登中洞绝顶寄伦右溪何古林

玉石砌成的洞府曲折连绵接上了碧空，四周的山峦仿佛若有若无。希夷先生早就占据了莲花峰顶，天帝最初移来了太乙山峰。云雾向着仙都散开仿佛打开了道观楼阁，春天回到大地南端让芙蓉如同锦绣。人世间未必能够相对而望，就留作迂腐的儒生半亩宫室。飞散的瀑布流淌的云霞自是自然造化之功，淡然的幽远兴致恰好与此时的景色相逢。悟到在石室中的图书契合于心，梦中进入禅关感受到万物色相皆空。已经看到春神回到下界，随即看到南斗星靠近中峰。什么时候按照从前的约定选址建造房屋，在山岩脚下煨烤芋头进献给晚风。

形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子。；宋初道士陈抟，号希夷先生，这里可能借指超凡之人。；星名，也指天神，此处用来增添山峰的神秘色彩。；神话中仙人居住的地方。；迂腐的儒生，诗人自嘲之语。；佛教用语，指事物的形状外貌，这里指尘世万物的表象。；指司春之神。

从文学手法上看，此诗运用了想象、夸张等手法。如“上帝初移太乙峰”一句，想象山峰是天帝移来，充满奇幻色彩。在情感表达方面，诗人表达出一种超脱尘世、向往清幽的情感，像“悟来石室图书契，梦入禅关色相空”就流露出对空灵禅意的感悟。在意境营造上，诗中描绘的玉洞、碧空、仙都等景象，构建出一种空灵、幽远、神秘的意境。主题思想围绕着诗人登山绝顶后的所思所感，既有对自然美景的赞叹，对神仙境界的遐想，又有对尘世纷扰的超脱和对宁静生活的向往。诗中首联对玉洞及周边山峦的描写，奠定了全诗空灵的基调，后面的诗句层层递进，不断深入这种意境的营造。