吊比干墓

殷纣王统治天下的时候，厌恶被天下人所尊崇。比干刚正不阿一旦被断命，贤良与愚蠢就不再有区别的界限。奸佞是福佑自身的根本，忠诚却成了丧失性命的根源。饥饿的老虎尚且不吞食幼崽，人却没有骨肉的恩情（指纣王残杀比干）。阳光照不到地下，地下掩埋着含冤而死的魂灵。有骨头不化为泥土，应当化作挺直树木的根。今天路过这个地方，下马凭吊这座坟墓。静静思考君臣之间的关系，有道理却谁敢议论。

即殷纣王，名受，号帝辛；指比干刚正的品德。比干，商代贵族，纣王的叔父，因忠谏被剖心而死；nìng，指奸佞、巧言谄媚的人

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如“佞是福身本，忠是丧己源”，将佞臣与忠臣的不同境遇进行鲜明对比，深刻地揭示出当时是非颠倒的黑暗现实。在情感表达方面，诗人怀着对忠臣比干的敬重与同情，对比干含冤而死的遭遇表达出强烈的不平与愤懑。在意境营造上，诗中“日影不入地，下埋冤死魂。有骨不为土，应作直木根”描绘出一种阴森且压抑的氛围，强化了比干的冤屈之感。主题思想上，诗人通过吊唁比干，批判了殷纣王时期忠奸不分的政治乱象，同时也对封建君臣关系中的不合理之处进行了反思。