吊胡叔心辞

那圣人之道是如此高深美妙啊，用一个根本的道理贯穿万物没有遗漏。自从曾参、子贡的时代已经久远啊，应答称是的声音为何稀少。世上的儒生大多见解偏狭啊，就像夜行还没见到曙光。伟大的程朱理学啊，像在世间揭起太阳。听说您早年的时候啊，曾经向吴与弼先生学习经书。追溯遗留下来的学说非常渺茫啊，每日窥探圣人的境界。认为努力践行就会有功效啊，厌恶空谈没有益处。整治内外一起修养啊，或许遵守一点就能得到一点。肆意地诡辩、广博却又浮夸荒诞啊，不是我笨拙做不到。没有实际的根据啊，到底依仗什么而能有所成就。看那天理的纯粹精华啊，寄托在人事的粗浅之事中。只有粗浅之事做好了啊，才能够看到纯粹精华。探究您学问所到达的程度啊，虽然深浅我还不知道。考察您学问的方向啊，走的是正路又有什么疑问。计算不断积累啊，应当会日渐达到高远宏大。恨岁月不能延长啊，想要深入钻研却未能如愿。绿树啊葱郁深沉，寒江啊水很深。美人（指胡叔心）啊不再前来，落泪啊沾湿衣襟。从远方送财物到您的屋舍啊，一把青草（祭品）。冥冥之中如果有知觉啊，明察我的内心衷情。

句首语气词，无实义。；指孔子的弟子曾参和端木赐，此处代指孔子的弟子，象征圣道传承的早期人物。；偏狭的见解。‘见’通‘现’，表现出的观点。；指明代学者吴与弼，号康斋，是胡叔心曾经求学的对象。；整治、整顿。；肆意、放纵。；拿钱财帮助别人办理丧事。；指青草，古时用来作为祭品。

这首诗在意境上，通过描绘绿树沉沉、寒江深深的景象，营造出一种深沉、幽远而又略带哀伤的氛围，如‘绿树兮沉沉，寒江兮水深。美人兮不来，泣下兮沾襟。’以景衬情，烘托出对胡叔心逝去的悲痛之情。在写作手法方面，先以议论入诗，阐述对圣道的理解以及对世儒和程朱正学的看法，如‘纷世儒之左见兮，犹夜行之未曙。伟程朱之正学兮，揭太阳于寰宇。’显示出作者对学术思想的深入思考。然后叙述胡叔心的求学经历和学问修养，有叙有议，使人物形象较为立体。情感表达上，对胡叔心的早逝充满了遗憾和悲痛，既赞赏他的学问方向正确、积极进取，又为他未能在学问上进一步深造而痛心。主题思想围绕着对胡叔心学问的肯定、对他早逝的惋惜，同时也体现了对圣道、学问的思考。