吊元鲁山 六

自从在鲁山为官，完全被尧时的圣心感化。豺狼也以张狂地噬咬为耻，紧闭上锋利的牙齿。竞相前来开垦田地，一起在高峻的山上耕种。夜晚不用关闭门锁，终年充满欢歌吟唱。善于教化又符合自然之道，美好的言辞并非世俗的规诫。精微之处是自然之事，无法凭借视听去探寻。于是书写鲁山的功绩，希望能合乎箫韶之音。

做官，官吏。如《孔雀东南飞》‘说有兰家女，承籍有宦官。’；古同‘耕’，耕种，读音为gēng。；高峻的山峰，读音为qīn cén。；规诫，劝告。如‘箴规磨切’。；希望合乎。庶，希望，但愿。

这首诗在文学手法上，通过叙事与描写相结合来塑造元鲁山的形象。如前几句讲述元鲁山为官期间当地的社会景象，从‘豺狼耻狂噬’的拟人化描写，生动展现出当地民风的良好转变，仿佛动物都被感化。在情感表达上，诗人对元鲁山充满崇敬与赞美之情，从描写他的政绩、教化等方面可以看出这种由衷的钦佩。在意境营造上，描绘出一幅和谐、安宁、淳朴的社会画卷，像‘当宵无关锁，竟岁饶歌吟’展现出当地夜不闭户、人们安居乐业的景象。主题思想围绕着对元鲁山的歌颂，肯定他为官的政绩、善教的能力以及高尚的品德，表达了诗人对这种贤能官员的向往与推崇。