定风波·佛会

清 · 李雯 · 诗词

原文
贝页宣声动法筵,月华灯影照婵娟。半是伤春眉黛敛。无限,泪珠常近粉痕边。
七宝幡成红绶带,人在温柔、乡畔白云天。总是玉人看不了。烦恼,楞伽无语静炉烟。
译文 / 白话释义

贝叶经宣念的声音在法会上响起,月光和灯影映照出美好的女子。多半是因为伤春而眉头紧蹙。无限的忧愁啊,泪珠常常挂在粉妆的脸畔。七宝装饰的幡像红色的绶带,人仿佛处在温柔乡里,又似在白云缭绕的天边。总是这些美好的女子看不完。烦恼啊,《楞伽经》默默无语,只有炉烟静静升腾。

注释

即贝叶,古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。;佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。;这里指姿态美好的女子。;佛教语。七种珍宝。不同的佛经对七宝的记载略有不同,一般指金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙等。;佛经名。

赏析

从文学手法上看,首句‘贝页宣声动法筵’点明佛会这一特殊场景,为全诗奠定了一种庄严肃穆与尘世情感相交织的基调。‘月华灯影照婵娟’描绘出一幅光影交错下的人物景象,画面感很强。‘半是伤春眉黛敛’则将伤春的情绪融入其中,使诗中的人物形象有了丰富的情感内涵,这是借景抒情的手法。在情感表达方面,既有对女子伤春情绪的描写,又透露出一种对尘世烦恼的无奈之感,像‘泪珠常近粉痕边’细腻地刻画了女子的忧愁。在意境营造上,‘七宝幡成红绶带,人在温柔、乡畔白云天’营造出一种似真似幻的氛围,将佛会的庄严与尘世的温柔美好交织在一起。主题思想上,这首词反映了佛会场景下,尘世的情感与佛禅的宁静之间的一种矛盾与交融,既有对尘世情感的呈现,又有对佛禅寂静的思考。

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