东京杂事七十三首选十三

近代 · 郁曼陀 · 七言

原文

树底迷楼画里人，金钗沽酒醉馀春

鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘

水蚀寒沙战铁销，桃根古渡暗通潮

北条游侠南条伎，三月烟花两国桥

万家井灶绿杨烟，樱笋初开四月天

十里隅田川上路，春帆细雨看花船

杜鹃啼血涴灵衣，累我青衫泪一挥

红伎围灯春晼晚，歌场听唱不如归

帐幅青纱论女权，未甘噤口学寒蝉

维摩病后雄谈减，姐妹双携拜辨天

描花试手恨粗疏，斑管鸟丝学字初

自撰诔文修笔冢，蕉窗日课六朝书

入画崔徽已自伤，更谁镜里证空王

写真寄到知肥瘦，莫问腰围带短长

插拨沈吟态更娇，三弦奏后已魂销

定知今夜多明月，梦到扬州第几桥

太学传经别置科，汉儒口说女师多

为愁金粉销奇气，教唱齐梁敕勒歌

酒后调筝客到家，谢他竹叶引羊车

燕支春冷江南井，夜碎红冰煮绿茶

白河船内夜迢迢，空唱刀环慰寂寥

忽梦归舟天际去，万山风叶落如潮

绮楼何事最关情，流水年华暗自惊

小阁熏笼深巷屐，一帘秋雨卖花声

刍醴匆匆奠两楹，私门礼乐自昭明

可怜披发伊川祭，绵蕞难征鲁两生

译文 / 白话释义

在树底的迷楼中仿佛是画里的人，金钗沽酒在春末沉醉。鞭声车影匆匆离去，十里樱花飘落十里尘土。水侵蚀着寒沙，战铁生锈，桃根古渡暗暗与潮水相通。北条的游侠和南条的伎女，三月的烟花在两国桥上。万家的井灶被绿杨烟笼罩，樱笋在四月初开始盛开。十里隅田川的路上，春雨中春帆载着看花的船。杜鹃啼血沾湿了灵衣，让我的青衫泪水一挥。红伎围着灯到了傍晚，在歌场听唱不如归去。帐幅用青纱谈论女权，不甘心像寒蝉一样噤口。维摩病后雄辩减少，姐妹携手拜辨天。试着用毛笔描花却恨自己粗疏，用斑管和鸟丝学习写字。自己撰写诔文修建笔冢，在蕉窗下每日练习六朝书法。进入画中的崔徽自己就感到悲伤，更有谁能在镜中证得空王。写真寄来知道自己的肥瘦，不要问腰围是长是短。插拨时沉吟的姿态更加娇美，三弦奏完后已魂销。一定知道今晚有很多明月，梦到扬州的第几桥。在太学传经另设科目，汉儒口头说说女师很多。为愁金粉消磨了奇气，教唱齐梁和敕勒歌。酒后调筝客人来到家中，感谢他用竹叶引羊车。燕支春冷江南井，夜晚碎红冰煮绿茶。白河船内夜晚漫长，空唱刀环安慰寂寥。忽然梦到归舟在天际离去，万山的风叶飘落如潮。绮楼的什么事最牵动情怀，流水般的年华暗自惊心。小阁的熏笼和深巷的木屐，一帘秋雨传来卖花声。匆匆用刍醴祭奠在两楹之间，私门的礼乐自己彰显。可怜披发在伊川祭祀，用绵蕞难以征召鲁两生。

注释

传说隋炀帝所建的宫殿，这里泛指精致华丽的楼阁。；沾染，弄脏。；显扬，彰显。这里指私门礼乐得以显扬。；古代演习礼仪的一种方式，这里指祭祀等活动的简陋形式。；叙述死者生前事迹，表示哀悼的文章。

赏析

这首诗从多个角度描绘了东京的各种景象和生活场景，展现出丰富的情感和独特的意境。在文学手法上，运用了细腻的描写，如‘树底迷楼画里人’，将人置于画中般的情境，生动形象。‘十里樱花十里尘’则通过对樱花和尘土的描写，营造出一种繁华而略带落寞的氛围。情感表达上，既有对繁华景象的赞美，如‘万家井灶绿杨烟’，也有对时光流逝的感慨，如‘流水年华暗自惊’。意境营造上，从繁华的市井到幽静的夜晚，从热闹的歌场到冷清的船内，转换自然而富有层次。主题思想方面，涵盖了对生活的热爱、对时光的思索以及对不同文化现象的反映等。

主题与意象

写景抒情叙事描绘生活时光感慨