东坡画像赞

天帝哀怜先生（苏轼），他被天下人所忌恨。（他被贬谪的命运）迅速回转，最终天帝不肯留下他（而让他仙逝）。于是他骑上箕尾星，而分享天上的文采。银河明亮地回旋，光辉覆盖八方荒远之地。驱使六丁神，收集整理文字。在京都及其偏远之地，广泛地网罗曲折隐微之处的事物。遗落在人间的，不过是泰山上的毫毛尖儿（形容其文学才华只是极小部分留在人间）。让受冻的人穿上绮纨（华丽的衣服），让挨饿的人有稻粱（食物）。拿那些进谗言的人，扔给豺虎。既然给他们米粮俸禄，又给他们华丽的服饰。用人间的爵位来豢养（他们），使他们勤勉修行。平息对先生的谗言，承受上天的福佑。

愿意留下。慭，yìn。；星宿名，即箕宿和尾宿。古人认为傅说死后骑箕尾星。；天文，这里指天上的文采。；道教认为的阴神，为天帝所役使。；偏远的角落。遐，远；陬，角落。；进谗言的人。谮，zèn。；给予，bì。；赠送人的粮食或饲料，这里指俸禄。xì。；同‘裤’。；喂养，比喻收买并利用。；其。；福佑。

这首赞文在文学手法上，运用了许多典故。如‘骑箕尾’，用了傅说死后骑箕尾星的典故，暗示苏轼如傅说般贤能却早逝，增加了作品的文化底蕴和奇幻色彩。情感表达上，充满了对苏轼的哀怜和敬重，对那些忌恨苏轼、进谗言之人表达了愤恨。在意境营造上，通过描绘苏轼仙逝后在天上的作为，如‘载驱六丁，收拾文字。神京遐陬，旁罗曲致。’营造出一种宏大而神秘的意境。主题思想方面，一方面缅怀苏轼的才华和遭遇，另一方面批判那些嫉妒贤能、进谗言的小人，表达了对正义和贤能的向往。赞文整体句式整齐，富有节奏感，通过简洁而富有深意的语句，表达出丰富的内涵。