冬日

厌恶喧闹想要寻求晚年的归宿，心甘情愿归入小乘佛教。时局危难但村中的寺庙安稳，正道衰微但竹林（贤士隐居之处）的意义却增加了。最惬意的事唯有垫高枕头（高卧），和几位僧人清谈。在海门（海口）红日西下的时候，正身端坐挑着孤灯（灯芯）。

到老，临老。晋 王羲之《十七帖》：‘实望投老，得尽田里骨肉之欢。’；佛教语。梵语的意译。大乘佛教流行之后，原部派佛教被贬称为小乘。；正道衰败。替，衰败。；端正地坐着。表示严肃恭敬。；挑出，剔除。这里指挑灯芯。

这首诗在意境上营造出一种静谧、清冷又略带孤寂的氛围。从文学手法来看，首联直接表达自己厌闹投老的心境，开门见山。颔联通过对比‘时危’与‘村寺稳’、‘道替’与‘竹林增’，形成鲜明反差，反映出诗人对世事的看法，以小见大，在动荡不安的时世中，村寺和竹林成为安稳和高洁的象征。颈联中‘适意惟高枕，清谈共数僧’描绘出一种闲适自得的状态，与首联的厌闹相呼应。尾联‘海门红日下，危坐剔孤灯’画面感极强，红日落下的背景下，诗人正身危坐剔灯，一明一暗的光影中尽显孤寂。在情感表达上，既有对现世的厌倦、对安稳生活的向往，也有一丝在乱世中的孤独寂寥。主题思想上体现出诗人在特定时代背景下，对安宁、高洁生活的追求以及对世事无常的感慨。