冬日过同年赵司理话旧遂成四绝

参加曲江宴会已经过去好几个春天了，你前往荆地而我出使秦地。过去的事情到如今都不要再问了，我和你都是疲倦的行路人。往昔相交之时都是尽情地豪放游乐，有一半时间站在螭头之旁侍奉帝王。自从世事动荡变化之后，谁能白发苍苍还隐居在神仙之地呢。归去吧，我的主张任其迂回曲折，不再有像周公那样的梦入朝堂。只有那凤凰台上的人，碰到人还总是说起孤山。山林和朝廷哪一个更为高深呢，必须明白孙登那一声长啸的深意。无奈同乡却在不同的县邑，什么时候能够拄着拐杖穿着鞋子每天互相寻访呢。

如今，现在。；厌倦仕途而思退休，疲倦于行旅生涯。；争论与交谈，结交，交往。；古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。亦借指殿前雕有螭头形的台阶等。；古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰‘冕旒’。这里指帝王。

从文学手法上看，这首诗多处运用对比，如‘君入荆兮我使秦’将两人不同的去向进行对比；‘半立螭头侍冕旒’回忆往昔的荣耀，与后面‘谁能白发老丹丘’的如今状态形成今昔对比。在情感表达方面，充满了对往昔的怀念，曾经有过豪放游乐、侍奉帝王的时光，如今却是倦游之人，有一种沧桑感和失落感。在意境营造上，诗中既有对朝堂生活如‘螭头侍冕旒’的回想，又有对山林隐士如‘孙登一啸心’的向往，两种不同的意境交织，表达出诗人内心的矛盾与纠结。主题思想上，反映了诗人对过去的追忆、对仕途的倦怠以及对宁静山林生活的向往，在世事变幻后的一种复杂心态。