冬日偶成十首

明 · 释函可 · 五言

原文
箪豆亦有争,何况是阿堵。
古圣喻毒蛇,道旁不肯顾。
往往骨肉残,伊维此之故。
苟免寒与饥,毋去人所恶。
外示夷之清,中怀跖之污。
遂使烟霞间,翻作井市路。
安得乐道人,相与宝淡素。
译文 / 白话释义

一箪食一豆羹也会有争夺,更何况是钱财(阿堵)呢。古代的圣人将钱财比作毒蛇,在道路旁边都不肯看一眼。往往因为钱财使得亲人之间互相残害,就是这个缘故啊。如果只是为了免除寒冷与饥饿,就不要去追逐人们所厌恶的(财物)。外表显示出伯夷那样的清高,内心却怀着盗跖那样的污浊。于是使得原本清幽的山林(烟霞间),反而变成了市井俗路。怎样才能找到乐于求道之人,一起珍视淡泊朴素呢。

注释

六朝和唐时的常用语,相当于现代汉语的‘这个’,这里指代钱财。;语气词,无实义。;苟且免于,暂且避免。;烟雾和云霞,这里代指山林等清幽之地。;市井,指商贾聚集的地方,喻指世俗。;乐于求道之人。;淡泊朴素。

赏析

这首诗运用了对比、用典等写作手法。从文学手法来看,诗中‘箪豆亦有争,何况是阿堵’将箪食豆羹的小利与阿堵(钱财)对比,突出人们对钱财的追逐更甚。‘古圣喻毒蛇,道旁不肯顾’引用古圣将钱财比作毒蛇的典故,表达对钱财应有的态度。情感表达上,诗中充满了对因钱财而导致骨肉相残、世风污浊的厌恶与批判,同时表达出对淡泊朴素生活的向往。在意境营造方面,诗中描绘了烟霞间与井市路两种不同的意境,前者代表清幽、高洁之处,后者代表世俗、污浊之所,二者的转变体现出世风日下。主题思想围绕着对钱财的看法,批判人们追逐钱财而丧失本心,倡导淡泊宁静的生活态度。

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