东溪辞四章

怀念那个人啊在东溪之东，众多美好的品质啊服饰美丽而荣耀。放纵烟霭中的小船啊攀折芙蓉，攀折芙蓉啊进入无尽之处，到来没有定期啊离去没有踪迹。潮水的北面啊溪流的岸边，怀念东溪啊善良之人。那个善良的人啊，看待朴素的行为而秉持纯真。东西南北混同啊如云聚合，天地相合啊不再区分，进入云中啊摇橹声咿呀，人看不见啊却能听到声音。清洗东溪的锦缎啊繁茂的样子，以绿草作为下裳啊以彩花作为上衣，剪下溪边的水草啊作为垫席，登上东溪啊自得其乐。谁在月庭遨游啊，饮桂花上的露水啊清凉，窥视玉兔捣药啊在冬季。采摘菱角荷花啊欢乐嬉戏，倚靠芙蓉啊溪风轻轻吹拂，在浅深不同的涟漪里。把坎坷当作安危，乘着潮水而出啊带着月光而归，如果不是那个人渡过大河来成就他的盛德啊，就如同伍子胥只能以鸱夷之皮裹尸。

同‘坎坷’，道路不平坦，比喻人生道路艰难；象声词，摇橹声；菱叶与荷叶，也指菱角和荷花；溪边野菜。古时祭祀或馈赠常用之物；成就他的盛德。臭，通‘嗅’，气味，这里引申为名声等；厥，其；载，承载的德行等；革囊。这里伍子胥被吴王赐死，尸体被装入鸱夷

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象和象征。如‘濯溪锦兮离离，绿草为裳兮彩花为衣’，通过对东溪景物拟人化的描写，赋予自然之物以人的服饰特征，营造出奇幻而美妙的意境。在情感表达方面，诗中饱含着对‘若人’‘善人’的怀念与崇敬之情，同时也透露出一种超脱尘世的隐逸情怀，像‘乘潮而出兮载月以归’就体现出一种潇洒自在的情致。在意境营造上，诗中描绘了东溪及其周边的诸多景象，如溪中的芙蓉、潮水、云彩等，将自然景象与神话传说（玉兔捣药）相融合，创造出一种空灵、神秘的意境。主题思想上，既有对美好品德之人的赞美，也有对自然和隐逸生活的向往，还蕴含着一些对人生境遇的思考。