东斋
宋 · 陆游 · 七言律诗
原文
著脚红尘已恨深,便应毕世住山林。
贵人自作宣明面,老子曾闻正始音。
议论坐狂当永弃,簿书缘病复难任。
东斋幽寂凭谁画,开幔床横一素琴。
译文 / 白话释义
涉足于这纷纷扰扰的尘世已经深感悔恨,就应该一辈子居住在山林之中。达官贵人自是做出光明磊落的样子,我曾听闻正始年间的高雅之音。因议论狂放就该永远被弃用,因为生病又难以胜任文书簿册之事。东斋幽静孤寂又能让谁描绘呢,拉开帷幕只见床边横放着一把不加装饰的琴。
注释
涉足,置身(zhuó jiǎo);终生,一辈子;光明磊落的样子,这里可理解为贵人的表象。;三国魏正始年间的诗风,其特点是崇尚老庄,高谈玄理,后世多用以指高雅的诗歌及音乐。;因狂放(zuò kuáng)。坐,因……而获罪。;官署中的文书簿册;不加装饰的琴。古代琴身漆以黑色为正,这里表示其质朴、高雅。
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,表达对尘世的厌倦,向往山林生活。颔联运用对比手法,将‘贵人’的‘宣明面’和诗人所向往的‘正始音’相对比,突出诗人的高雅志趣和对世俗的不屑。颈联进一步叙述自身的境遇,‘议论坐狂’点明被弃用的原因是议论不合时宜,‘簿书缘病’则表明因病难以承担工作,诗人通过这两句强化自身的困境。尾联以景结情,通过描绘东斋幽寂的画面,床边横放着素琴,营造出一种清幽、孤寂的意境,也暗示出诗人高洁的情怀。在情感表达方面,诗中蕴含着对世俗的厌弃、对自身境遇的无奈、对高雅志趣的坚守等复杂情感。主题思想上,表达了诗人不与世俗同流合污,在困境中坚守自我的精神。
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