都僧正慈化大师挽词 其一

宋 · 释道潜 · 五言律诗

原文
领袖吾家事,由来二十春
虚怀能应物,直气肯随人
逝水流方远,临池墨尚新
声闻双树子,不见叶间身
译文 / 白话释义

你作为我们家族的领袖,已经有二十年了。你胸怀宽广能够顺应事物的发展,刚正之气不肯随波逐流。逝去的流水才刚刚流向远方,靠近水池时还感觉墨汁好像新蘸的一样(形容人虽逝去,但仿佛仍有遗风留存)。你的声名远播如同双树下的弟子(佛陀涅槃于双树下,这里指德高望重之人),却再也看不到你在树叶间(指代尘世)的身影了。

注释

这里指带领、统率,可理解为在家族中有主导地位的人。;顺应事物,出自《庄子·知北游》‘其用心不劳,其应物无方’。;刚正的气节。;靠近水池,这里可能暗示逝者生前有临池书写等风雅之事。;名声传闻,这里指都僧正慈化大师的声名远播。;双树即娑罗双树,佛陀涅槃之处,这里代指有极高佛性、德行高深之人,读音:shuāng shù zǐ。

赏析

从文学手法上看,首联直接点明逝者作为家族领袖的身份以及时间跨度,简洁明了地切入主题。颔联通过‘虚怀’‘直气’这两个词,采用对偶的手法,一虚一实,生动地刻画了逝者的胸怀与气节,从侧面表现出对他的敬重。颈联‘逝水流方远,临池墨尚新’情景交融,流水远去,而临池墨新,用流水的不断远去暗示时间的流逝,以墨新暗示人虽已去但影响仍在,营造出一种物是人非的惆怅意境。尾联运用了佛教典故,‘声闻双树子’把逝者比作如佛陀涅槃般具有深远影响力的人,‘不见叶间身’则表达出对逝者的深切怀念之情,使全诗在一种空灵而又哀伤的氛围中结束。整首诗情感表达含蓄而深沉,通过对逝者品德的缅怀、时光流逝的感慨以及对其逝去的痛惜等多种情感的交织,主题思想围绕着对都僧正慈化大师的悼念展开,在简洁的语句中蕴含着无尽的追思。

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