端阳后一日刘觐国招酌署中三首

明 · 邓云霄 · 五言

原文
署近过从易,情深对语真
虚堂不受暑,嘉树爱留人
渐觉愁城破,转于欢伯亲
杯中饶胜地,索醉敢辞频
报国竟无策,怀归多苦吟
秦城连北斗,越客奏南音
宦薄从薪积,时危叹陆沉
独醒良不易,谁识七贤心
隐吏容疏放,馀闲且拍浮
客筵罗海味,乡思绕龙舟
令节过蒲酒,和风度麦秋
相看同逆旅,休上仲宣楼
译文 / 白话释义

在官署附近往来很容易,感情深厚时对话也很真诚。空旷的厅堂感受不到暑气,美好的树木让人想要停留。渐渐觉得忧愁如城被打破,反而与酒亲近起来。酒杯之中自有美妙境界,想要喝醉怎敢推辞频频饮酒。 报效国家竟然没有计策,心怀归乡之情常常苦苦吟诗。秦地的城郭连着北斗星,越地的游子弹奏着家乡的音乐。官职低微如同柴薪堆积,时局危险令人叹息国土沉沦。独自清醒实在不容易,谁能理解竹林七贤的心呢。 做个闲隐的官吏可以放任疏狂,有闲暇的时候暂且浮游饮酒。客人的筵席罗列着海味,思乡之情萦绕着龙舟。佳节已过了饮菖蒲酒的时候,温和的风在麦秋时节吹过。彼此相看都如同羁旅之人,不要登上王粲的仲宣楼(以免思乡更浓)。

注释

互相往来,交往。例如宋·柳永《玉蝴蝶》词:‘难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜。海阔山遥,未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航。黯相望,断鸿声里,立尽斜阳。’中的‘文期酒会’就体现朋友间的交往,这里的‘过从’也是类似的意思。;高堂。‘虚’在这里形容厅堂的空旷,营造一种开阔的空间感。;酒的别名。汉·焦赣《易林·坎之兑》:‘酒为欢伯,除忧来乐。’;秦地的城郭。常用来泛指城池或京都。这里可能指代诗人为官之地或者京都之类的地方。;比喻国土沦陷于敌手。也可表示隐居或埋没。这里指国土面临危险的状况。;指魏晋时期的竹林七贤,他们常集于竹林之下,肆意酣畅,是当时玄学的代表人物,诗人用此典故表达自己不被理解、超尘脱俗的心境。;退隐的官吏。这里诗人以隐吏自居,表达自己对官场的一种态度。;浮游,游泳。这里也可表示一种放任疏狂的生活态度。晋·刘义庆《世说新语·任诞》:‘毕茂世云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。’;菖蒲酒。旧俗端午节饮菖蒲酒以避邪。;指农历四月,为麦收季节。;客舍,旅店。这里诗人将人生比作逆旅,表达出一种漂泊之感。;王粲,字仲宣,曾作《登楼赋》抒发思乡之情。这里用‘仲宣楼’指代能引发思乡之情的地方。

赏析

从文学手法上看,这三首诗运用了叙事、抒情相结合的手法。如‘报国竟无策,怀归多苦吟’直接叙述自己报国无门的处境并抒发思乡不得归的愁苦之情。在情感表达方面,情感丰富且复杂,既有对自身报国无门的忧愁、无奈,如‘报国竟无策’;又有浓郁的思乡情怀,像‘乡思绕龙舟’。在意境营造上,‘虚堂不受暑,嘉树爱留人’描绘出官署中清凉惬意的景象,与诗人内心的复杂情感形成一种对照。主题思想上反映了在特定的时代背景下,一个为官之人的苦闷、思乡以及对自身境遇的无奈。诗歌整体风格平实而深沉,用典贴切自然,如‘独醒良不易,谁识七贤心’中用屈原的独醒和竹林七贤的典故,含蓄地表达自己不被理解、与世俗不合的心境。

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