读大唐西域记十三首

明 · 释函是 · 五言

原文
印度毕钵罗,空劫来迢迢。
茎叶青且翠,冬夏恒不凋。
中有千圣座,下极金刚牢。
大地悉震动,此处无倾摇。
伐树不留根,枝柯就焚烧。
烟燄尚未静,火中仍参霄。
人天安足护,灵株终条条。
欣厌各自为,培覆空徒劳。
译文 / 白话释义

印度的毕钵罗树,自远古空劫之时就已存在,经历了漫长的岁月。它的茎和叶子青葱翠绿,无论冬天还是夏天始终都不凋零。树中有千位圣人的座位,树根向下延伸到无比坚固的金刚地层。大地即便全部震动,这个地方也不会摇晃。砍伐此树却不除根,树枝树干被拿去焚烧。烟火还没有平静下来,火光仍然冲向云霄。人间和天界如何足以保护它呢,灵树最终还是枝叶稀疏了。欣喜与厌恶各自有其缘由,想要培育保护也是徒然。

注释

一种树的名称,在佛教中有特殊意义。;佛教用语,为成、住、坏、空四劫之空劫。;树枝。柯,指树枝。;同‘烟焰’,指烟火。;冲入云霄。参,有加入、进入的意思。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如“茎叶青且翠,冬夏恒不凋”直接描绘毕钵罗树的枝叶特征,简洁而生动地展现出其四季常青的状态。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对毕钵罗树命运的惋惜之情,它本是有着千圣座且根基稳固的灵树,却遭到砍伐焚烧,即使人天想要保护也无能为力,反映出一种无力感。在意境营造上,诗通过对毕钵罗树的生长状态、被砍伐焚烧的情景描写,营造出一种沧桑、悲凉的意境。主题思想上,或许暗示着即使是神圣之物,也难以逃脱命运的摆布,有着对世事无常的感叹。

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