读东方翔传

有幸被征召进入金门等待诏命，荣耀地接受煌煌恩赐侍奉皇帝。诙谐戏谑之时也能成为讽谏，却不知还有歪曲学术的公孙弘。射复之事料想与《易经》相通，难道神妙之处就在那蓍草筒中。皇家也有防范禁阻的手段，不看龙蛇而看守宫砂。贫穷困苦分明如同寄生之物，狋吽叫着也只是空口相争。奇言怪语哪里需要一一列举，千户之官也能使世俗之人惊怪。主人家谁敢私自侍奉娱乐，董偃不过是一个低贱之人。犯了罪已听说有三条可斩之罪，在霸陵会葬又能怎样呢。不是儒生也不是老者杂乱地阿谀逢迎，在宫殿上常常被宠爱荣耀。难道是茂陵新的喜好风尚，燕齐之地怪诞之人都成为公卿了。

诙谐逗趣。常用来形容说话幽默风趣，带有戏谑的意味。；指下对上，不直指其事，而用委婉曲折的言语规劝，使其改正错误。；偏颇狭隘的学说。这里可能指公孙弘的学术不正。；这里应指公孙弘，汉武帝时的大臣。；古时一种猜物游戏，把东西覆盖在器物下让人猜。；装蓍草的筒。蓍草是古代用于占卜的一种草。；防备和限制。；一种壁虎，古时传说守宫砂可检验女子贞洁。；这里形容贫穷困苦的样子。；形容狗叫的声音。这里可能是比喻无意义的争吵。；汉武帝时人，因受宠于馆陶公主而显贵。；汉文帝的陵墓。；不是儒生，指身份不是儒家学者。；不是老者，区别于传统以老者为尊的观念下的身份。；说话和做事故意迎合别人的心意。；汉武帝的陵墓，这里可能代指汉武帝时期。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的手法。诗中讲述了东方朔的一些事迹，如‘幸应待诏上金门，宠赐煌煌奉至尊’描绘其入宫侍奉皇帝受宠的情景，同时夹杂着作者的议论。在情感表达方面，诗中对东方朔的境遇有着复杂的情感，既有对他能以谐谑进行讽谏的肯定，又似乎有一种对他所处环境复杂和荒诞的感慨。在意境营造上，通过描述东方朔周围的人和事，如提及公孙弘、董偃等，构建出宫廷内部复杂而充满荒诞色彩的氛围。主题思想上，诗通过东方朔的经历，反映宫廷中的种种怪象，包括用人标准的奇特、学术的歪曲、风气的荒诞等，有批判宫廷政治与社会风气的意味。