原文

天地间

人为贵

立君牧民

为之执则

车辙马迹

经纬四极

黜陟幽明

黎庶繁息

于铄贤圣

总统邦域

封建五爵

井田刑狱

有燔丹书

无普赦赎

皋陶甫侯

何有失职

嗟哉后世

改制易律

劳民为君

役赋其力

舜漆食器

畔者十国

不及唐尧

采椽不斫

世叹伯夷

欲以厉俗

侈恶之大

俭为共德

许由推让

岂有讼曲

兼爱尚同

疏者为戚

译文 / 白话释义

在天地之间，人是最为尊贵的。设立君主来统治百姓，为他们制定准则。君主的车辙马迹遍布四方，治理着整个世界。任免官员，区分善恶，使百姓繁衍生息。那些贤明的君主，统领着国家的疆域。实行封建五爵制度，划分井田，制定刑罚。有焚烧丹书的刑罚，没有普遍的赦免和赎免。皋陶和甫侯等贤臣，怎么会有失职的情况呢？可叹后世的君主，改变制度，更改律法。让百姓劳苦来侍奉君主，征收他们的赋税和劳力。舜使用漆制的食器，就有十个国家背叛他。比不上唐尧，唐尧住在不加雕琢的椽木屋里。世人感叹伯夷的行为，想要以此来激励世俗。奢侈是最大的罪恶，节俭是共同的品德。许由推让天下，哪里会有诉讼是非的事情呢。兼爱和崇尚同一，使关系疏远的人变得亲近。

注释

指官吏的进退升降。黜，降职或罢免；陟，晋升。；指善恶、明暗。幽，暗；明，亮。这里引申为善恶。；焚烧。如‘有燔丹书’，即焚烧丹书。；上古时期人物，被舜任命为掌管刑法的官。；西周初期大臣，参与制定法律等。

赏析

从文学手法来看，整首诗运用了铺陈的手法，如‘车辙马迹，经纬四极’等句，详细地描绘了君主的统治范围和作用，使读者能清晰地感受到其宏大的场景。情感表达上，既有对古代贤君的赞美，如对尧舜等的歌颂，又有对后世君主改制易律、劳民伤财的批判，情感复杂且深沉。意境营造方面，以天地为背景，突出了人在其中的重要地位，营造出一种宏大而庄重的氛围。主题思想上，主要探讨了君主的职责、治国之道以及不同时代的变化等，具有深刻的历史和政治思考。

主题与意象

治国批判赞美历史思考宏大意境

度关山