读韩非子

韩非本不是韩国的各位公子，为什么有着人的外形却怀着蝮蛇般的心肠。他自身到了秦国就讨好秦国，毫无忌惮地超过商鞅和李斯。张狂地著书三十篇，读者难道不会玷污口唇牙齿吗？而且说仁义不值得采用，只有严刑峻法才能够实现大治。这种话哪里值得被当作人说的话，违背常道灭绝天理。辅助秦国干坏事还差不多，被礼教所不容实在是可耻。以前韩虔曾经篡夺晋国政权，追溯根源固然应该是这样（指韩非有这样的思想不足为奇）。我想要焚烧他的书并且让人人都知晓（他的错误），周公孔子的主张不是这样的。

蝮蛇和虺蛇，都是毒蛇，这里用来形容人心肠狠毒。蝮(fù)，虺(huǐ)。；商鞅和李斯，都是秦国推行法家思想的重要人物。；达到太平盛世，实现大治。；违反，违背。悖(bèi)。；指以正名定分为主的封建礼教。；春秋时期晋国的大夫，韩氏家族的首领，他的后代与赵、魏三家分晋。；篡夺晋国的政权。

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法，开篇就对韩非进行批判，直言其‘人形心蝮虺’，将其比作恶毒的蝮蛇，形象地表达出对韩非的厌恶之情。在情感表达方面，全诗充满了对韩非及其思想的否定与批判，诗人认为韩非主张严刑峻治，摒弃仁义，是违背天理和名教的，态度十分鲜明。在意境营造上，诗中通过对韩非的批判营造出一种激愤的氛围。主题思想上，此诗站在儒家尊崇的‘周孔之道’的立场，批判法家韩非的思想，强调仁义道德在治理国家中的重要性，体现了儒法思想的冲突。整首诗语言直白，情感强烈，观点明确，具有较强的论辩性。