读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首

宋 · 陆游 · 五言

原文
造请非所长,一带每懒束。
揖客虽小殊,亦未胜仆仆。
正须驾柴车,归艺东篱菊。
故山甘水泉,群饮友麋鹿。
百年不堪玩,万事要自烛。
小人欺屋漏,吾辈当戒独。
译文 / 白话释义

拜访应酬不是我所擅长的,常常懒得系上腰带(去应酬)。拱手作揖待客虽然略有不同,但也还是不胜其烦地奔走忙碌。正应该驾着简陋的柴车,回去种植东篱的菊花。故乡的山水甘美,与麋鹿为群一起饮水。人生百年禁不起玩乐消磨,万事都要自己明察。小人在独处时(无人监督时)会做坏事,我们应当警戒独处时的行为。

注释

拜访,进见。;这里代指腰带。;拱手作揖待客。;形容奔走劳顿的样子。;种植。;原指房子的西北角,这里指独处无人监督时。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。前四句通过描述自己不擅长造请、揖客的状态,以一种平实的叙事方式展开,如‘造请非所长,一带每懒束’,直接表达自己对社交应酬的态度,简单而直白,给人一种质朴之感。在情感表达方面,诗人明显流露出对世俗应酬的厌烦以及对宁静田园生活的向往,像‘正须驾柴车,归艺东篱菊’,借用陶渊明‘采菊东篱下’的典故,生动地表达出想要回归田园的急切心情。在意境营造上,诗中描绘出故乡有甘美的泉水,与麋鹿为友的画面,如‘故山甘水泉,群饮友麋鹿’,构建出一种宁静、自然、和谐的田园意境。主题思想上,此诗不仅表达了对田园生活的向往,还在最后两句‘小人欺屋漏,吾辈当戒独’点明了为人处世要自律的观点,使诗歌在追求田园生活的主旨上又增添了道德劝诫的内涵,提升了诗歌的思想深度。

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