读黄文节公诗集书后
清 · 张琼英 · 五言
天上的声音在空虚中飘荡，《诗经》和《楚辞》开启了诗歌的门户。韩愈和苏轼好比是齐国和秦国，李白和杜甫像是晋国和楚国。到了宋代有黄山谷（涪翁）兴起，三次变革而居诗坛盟主之位。他如巨灵神的手掌踏河，像老人挥斧斫月。像大鹏在海中洗浴掀起波涛，如劈开蚕丛所阻的三峡。如九曲明珠丝线牵引，似用五色石髓修补天空。空山中像有清瘦经霜的骨架，僵卧的竹子犹如龙虎。不时涌起如佛音梵唱，清泉声夹杂着风雨之声。直接证得南宗的佛果，又岂止是西江诗派的鼻祖。七代同出一源，他实是草堂诗的宗主。以性情为根基，以《苍颉篇》《尔雅》等使诗的辞藻华美。如果没有自然的主宰（真宰，指自然的创造力等），就如同破扫帚变得干枯腐朽。当时崇敬他的人众多，如羊昙和驹父（洪刍）都是出众之人。任渊（舍人）实在是见识浅陋，跳过苏轼而把黄山谷与杜甫相配。一只鱼鹰难道不珍贵，但很讨厌众多鸟儿的喧闹。我的主张有很多骑墙观望之人，知道这不是您（黄山谷）所能赞许的。庐山与峨眉山、岷山，山势嶙峋相互俯仰。有人却讥讽他诗风的奇险不正，吹毛求疵到极致。就像穷小子诧异珠玉黄金，衣衫褴褛之人嫉妒华美的丝织品。谁能知道能工巧匠的心思，历经千古而苦心孤诣。可惜啊六百年，传承衣钵之人到底是谁呢？鄱阳刻本字迹模糊，青袖所编的谱录也很稀少。新的北平校对本，让真容又得以看见。后来之人想必不会被欺骗，我资质愚钝实在愧对鲁钝之名。远在天涯抱着残缺的书箱，看到同乡先辈（黄山谷）的风范。怎样才能得到双井泉，来为我洗涤肺腑。
指黄庭坚，北宋著名文学家、书法家，涪翁是他的号。；‘跖’在这里有踏、踩之意，‘跖河’形容如同巨灵神踩踏河流般的雄浑气势。；‘砉’为象声词，形容迅速动作的声音，‘砉月’描绘出如老人挥斧斫月般的奇特景象。；‘噣’指鸟嘴，‘褰’有撩起、掀起之意，‘海浴鹏噣褰’描绘大鹏在海中洗浴时鸟嘴掀起波涛的情景。；指色界初禅天的大梵天王，这里‘梵王音’形容如同佛音般圣洁、空灵的声音。
这首诗在文学手法上运用了大量的比喻、类比。如以韩苏比齐秦、李杜比晋楚，将不同诗人之间的关系通过国家之间的关系类比，形象地呈现出他们在诗坛的地位与相互关系。在形容黄山谷（涪翁）的诗风及成就时，如‘跖河巨灵掌，砉月老人斧’等一系列比喻，生动地展现出他诗歌的雄浑、奇特与高妙之处。情感表达上，作者对黄山谷充满了崇敬之情，认为他是诗坛的重要人物，可与李杜等大家相提并论，同时对那些讥讽他的人表示不满，体现出对黄山谷诗歌价值被误解的不平。在意境营造上，诗中描绘了许多宏大、奇幻、空灵的景象，如‘海浴鹏噣褰，峡劈蚕丛阻’等，让读者仿佛置身于一个奇幻的诗境之中。主题思想方面，旨在强调黄山谷诗歌的重要价值，阐述他在诗坛的地位如同宗派宗主般重要，且对他诗歌传承中出现的问题表示惋惜，也表达了自己对黄山谷诗歌的敬仰与向往，希望能像他一样以性情为根、以经典为藻饰，写出高妙的诗作。
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