读李世卿大厓文集二首柬乃弟立卿宪长

明 · 孙一元 · 七言律诗

原文
丰芑多才世亦雍,文章犹见昔贤风
天根悟处梅花早,要有江门一老翁
杖屦当年谁与从,白云回首有高踪
畸人随化文章在,我梦罗浮四百峰
译文 / 白话释义

世间人才众多且世道也和谐,文章还能见到往昔贤人的风格。在天根有所悟的时候梅花早早盛开,这需要有像江门那位老翁一样的人。当年拄着拐杖、穿着麻鞋的时候谁与他同行呢?回首望去白云间有他高远的踪迹。奇异之人虽已顺应造化而去但文章留存,我梦到罗浮山的四百座山峰。

注释

丰,草木茂盛;芑,一种野菜。这里‘丰芑’可理解为众多、丰富,用来形容人才众多。;本义为星名,此处可能是一种哲学概念上的指代,象征着事物的根源或者本质。;手杖与鞋子,这里代指出行、游历。;指奇特的人,不合于世俗的异人。

赏析

从文学手法上看,首联‘丰芑多才世亦雍,文章犹见昔贤风’采用了直叙的手法,开篇点明世间人才众多且社会和谐,文章有着往昔贤人的风格,奠定了全诗对李世卿文章推崇的基调。颔联‘天根悟处梅花早,要有江门一老翁’,其中‘天根悟处’‘梅花早’营造出一种空灵、清幽且富有哲理的意境,以梅花早开暗示李世卿在思想感悟上的早慧,‘江门一老翁’可能是借指某位贤达之人,通过这种指代增加了诗歌的文化底蕴和内涵。颈联‘杖屦当年谁与从,白云回首有高踪’,‘杖屦’这一意象描绘出一种悠然的形象,‘白云回首’则营造出一种高远、空灵的意境,表达出对李世卿往昔踪迹的追寻与敬仰。尾联‘畸人随化文章在,我梦罗浮四百峰’,‘畸人随化’体现出一种豁达的生死观,而‘我梦罗浮四百峰’则以梦入诗,将对李世卿文章的喜爱与对罗浮山的向往联系起来,使情感表达更加深沉、幽远。在情感表达上,全诗充满了对李世卿文章的钦佩与赞赏之情,对他的才华和境界有着高度的肯定。主题思想围绕着对李世卿文章的推崇以及对他的追思展开。

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