督闽学辞朝

于是告别了金马门，向着远方的钓龙台前行。恭敬地行跪拜大礼，暗自叹息自己没有才能。错误地进入承明庐任职，却未逢被君主召见的好运。遭到放逐在郎署为官，默默忍受如同劣马般的境遇。厚着脸皮称自己为司属官员，随意行事而忘记猜疑。文书簿册之事虽然琐碎，但礼乐之事仍然宏大。办公时一心想着忠诚正直，退朝进食时也常常徘徊思索。希望弥补我的过失，仿佛各国之人都会前来。整治弊端承蒙皇帝嘉奖，痴傻辛劳而不自哀。所相信的唯有为官的职守，哪里知道有求仕的媒介。在长安的道路上度过了十年，很少看到豪门的奴仆。只是羞于穿楚国艾草做的衣服（表示高洁），怎会怜惜汉朝柴堆（表示被贬谪）。如今接受任命文书，前去成为铸造人才的锤子。像我这样谋略已经笨拙，对别人又能有什么裁断呢。因此长久地恐惧不安，同时怀着告别帝王宫阙的愁情。耿耿忠心如同红色的箭矢，从此每日恭敬谨慎啊。

地名，传说为东越王余善钓得白龙的地方，这里代指诗人要前往的远方任职之地。；行跪拜礼。稽首为古时一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬者。；汉代承明庐中的座席，为文学侍从之臣待诏之所，这里指在朝为官。；汉代未央宫前殿正室，汉文帝曾在此召见贾谊。此处用以表达诗人未得君主重用的遗憾。；劣马，常用来比喻庸才，这里是诗人自谦之词，表示自己才能低下。；厚颜，不知羞愧。；恭敬正直。寅，恭敬。；整治，清理。；求仕的媒介，指官场中钻营以求晋升的手段。；豪门的奴仆。儓，古代对低级奴隶的称呼。；用楚国艾草做的衣服，可能暗示一种高洁的品质。；汉朝柴堆，可能暗指被贬谪的境遇。；古代的书籍，这里指任命文书。；比喻培育人才的工具或力量，这里表示自己即将承担的教育之责。；恐惧，戒惧。；帝王的宫阙。陔，层，阶次。；红色的箭矢，这里比喻忠心。

这首诗在文学手法上，叙述与抒情相结合。开篇以‘遂辞金马阙，远向钓龙台’点明离京远行之事，直接叙事，奠定全诗基调。接着诗人在诗中通过回顾自己的仕途经历，如‘谬入承明席，未逢宣室开。放逐从郎署，隐忍受驽骀’等句，运用典故，‘宣室’为汉文帝召见贾谊之处，诗人借此表达自己未得重用、被放逐的境遇，充满自谦与无奈之情。在情感表达上，诗人将自己仕途不顺的失落、对自身才能的自谦以及对皇帝任命的忠诚感激等复杂情感融合在一起。如‘所信惟官守，何知有仕媒’表达自己坚守为官的操守，不搞仕途钻营。在意境营造上，诗中既有对宫廷生活‘金马阙’‘承明席’的回顾，又有对远方‘钓龙台’的展望，两者形成鲜明对比，营造出一种从朝堂到远方的空间转换意境，也暗示了诗人从中心到边缘的仕途轨迹。主题思想上，主要围绕诗人的仕途经历、自身感悟以及对皇帝的忠诚等方面展开，展现了一个不得志却坚守操守、忠诚于君的官员形象。