读南华外篇述以四言十五章骈拇

多余的骈拇和旁生的枝指，使得天下人开始疑惑。华丽的礼服和虫形的祭器，在离析中或明或暗。钟吕和竹丝等乐器，能蒙蔽听感而被乐师所重视。耳目所感受到的多余之物，仍能使情感偏移。何况是名与实方面，像曾参、史鱼、杨朱、墨翟这些人。他们像胶漆一样粘住人间，像簧鼓一样鼓动士人的领域。坚白异同之类的论辩，这样下去何时是尽头。所有那些名目，喧嚣地众人争鸣。迎合他人的需求，和事物一起惊扰。野鸭的小腿虽然短，接上一段就会痛苦。鹤的小腿虽然长，截断就会受伤。使天下人迷惑，规矩数以千万计。把礼乐当成步伐，把诗书当作饮食。使天下人为此殉身，圣明如唐尧智慧如虞舜。臧和谷都有所失，盗跖和伯夷同样死亡。其余纷纷扰扰的事物，那些看到和听到的。不脱离那些文辞，我怎能与众人合群。我愧对道德，怎敢荒淫邪僻。以仁为名声，以义为外表。既不是子桑户那样旷达，也不是杨朱那样好利，也不是我所急切追求的。

脚的大拇指与第二指相连，也指连生的脚趾。；古代礼服上绣的花纹，常用来指代华丽的礼服。；刻有虫形图案的祭器。；况且，何况。；臧和谷，古时两个人名，代表得失相同的人。；跖，盗跖；夷，伯夷，代表善恶不同但结局相同的人。

这首诗在文学手法上，运用了大量的典故，如“曾史杨墨”“臧谷”“跖夷”等，通过这些典故的罗列，增强了作品的文化底蕴和思想深度。同时，采用了排比手法，如“多骈旁枝，天下始疑。黼黻虫彝，明昧于离。钟吕竹丝，蔽聪者师。”这种排比句增强了语势，使诗歌在论述时层层递进。情感表达上，充满了对当时社会上各种繁杂学说、行为规范的困惑与批判。对那些因名实、礼仪等而使人们迷惑、殉身的现象表示不满，体现出一种超脱世俗观念的渴望。在意境营造上，营造出一种纷扰、迷惑的意境，各种名物、学说、人物等交织在一起，如同迷雾般笼罩着世间。主题思想围绕对社会中种种过度追求名实、被外在规范束缚的批判，倡导回归自然本真，不被过多的外在所累。