读南华外篇述以四言十五章骈拇

河伯原本沾沾自喜，见到北海若后就悔恨不已。见识浅陋的人又能知道什么呢，教导他的人也有过错啊。称呼事物的数量，有五千种并且还成倍增加。人类只是其中一种，其余的就像众多石块堆积（那样多）。一粒稗米在谷仓之中，一片肉在大鼎之内。帝王一个接一个地统治，仁人贤士分别主宰一方。推让的人是为了名声，在位的人一天天被污染。夏天的虫子谈论冰雪，不是愚蠢就是危险。从小的方面去看大的方面，怎么能够达到（全面的认识）呢。从道的角度去看，没有什么事物不存在。因大可比于天，天空中云朵聚集。因小可比于毫毛，毫毛的末端也像山丘般堆积（相对而言）。尧和桀分道而行，从古至今一直不变。夔和蚿相互怜悯，终身不变。破损井壁的边缘，只有井蛙独自栖息。诸子百家的学说，公孙龙的学说谁来传承呢。神龟在泥涂中拖行，东海的鳖回归大海。鹓雏遭到鸱鸮的恐吓，鯈鱼在水中快乐游弋。人们只看重一时（的事物），我却探寻千年（的道理）。庄子和惠子在濠水桥上（的辩论），也应该符合我的期待。

向，面对；若，海神名，这里指北海若。面对北海若。；指孤陋寡闻的人。；称呼事物。；稗子一类的草，实如小米，这里指微小的事物。；一片肉。；更迭为君主。；污染，玷污。；夔，传说中的独脚兽；蚿，多足虫。；破损的井壁。；公孙龙，战国时期名家的代表人物。；传说中与鸾凤同类的鸟。；一种白色小鱼。

从文学手法上看，此诗采用四言的形式，简洁而规整，富有节奏感。在情感表达方面，诗中既有对见识短浅者的批判，如‘曲士何知，教之者罪’，又有对从道的角度看待事物的推崇，表现出一种超脱与睿智。在意境营造上，通过列举河伯、夏虫、井蛙等形象，构建出一种对比鲜明的画面，以这些浅陋者的局限来衬托出以道观物的宏大视野。主题思想上，诗旨在传达以道的视角来审视万物的重要性，无论是看待事物的大小、人物的贤愚还是不同学说的价值等，都应超越常人的狭隘眼光。诗中巧妙地运用众多典故，如‘庄惠濠梁’等，丰富了诗歌的内涵，让读者在领会古典文化底蕴的同时，也深入思考其中蕴含的哲理。