读南华外篇述以四言十五章骈拇

平庸的师者和平庸的学问，白白地让人们辛劳努力。被蒙蔽的百姓，他们的天性被欲望所蒙蔽。想要寻求最初的清明，他们被蒙蔽的状态已经持续很久且很严重。自然万物众多，让我回归到质朴纯真。用智慧来涵养天性，天性就会如同美玉。用恬静来涵养智慧，智慧就如同明亮的烛光。古人追求纯一的境界，如今的人却追求繁缛。只知顺从而不能达到纯一，天下就会多事。只求安定而不顺从大道，天下就会局促不安。浮薄的风气使淳朴的风尚消散，天下就会充满毒害。世间的道德规范都丧失了，天地就会局促狭小。道德修养极高的人处于困窘的境地，能像鹄鸟一样高飞远举。隐匿自己的德行来保全自身，永远摆脱世间的束缚。世间的人所追求的，是高官厚禄接连不断。倘若富贵不来，就会精神衰颓、意气受辱。在物质中丧失自我，在世俗中失去天性。本末倒置的人，他们的愚昧变得更加严重。自在啊悠闲啊，我自在地沐浴。高大的车子停在门前，华丽的官帽就在眼前。有什么和没有什么，如同断开又如同连接。

勉力、勉励；众多的样子。出自《老子》‘夫物芸芸，各复归其根。’；繁多、繁琐；使淳朴的风气变得浮薄。浇，浮薄。淳，淳朴。；古代木制的手铐，这里指束缚

从文学手法上看，这首诗以四言的形式写成，节奏明快短促，富有古朴的韵味。诗中运用了对比的手法，如‘古人至一，今人至缛’，将古人的纯一境界和今人的繁缛追求相对比，突出今人的堕落。‘顺而不一，天下乃数。安而不顺，天下乃局。浇淳散朴，天下乃毒。世道交丧，乾坤乃局。’通过层层递进的关系，深刻地阐述了社会风气恶化带来的严重后果。在情感表达方面，作者对‘俗师俗学’‘蔽蒙之民’等现象表达了批判之情，对‘至人’的处世态度则充满了赞赏与向往。在意境营造上，既有对社会乱象的描绘，如‘浇淳散朴，天下乃毒’的黑暗景象，也有对‘至人’逍遥自在境界的想象，如‘至人处穷，冥飞似鹄。隐德存身，永辞世梏’的超脱意境。主题思想上，批判了当时社会中世俗的学问、欲望对人性的蒙蔽，以及不良社会风气的危害，同时表达了对古代纯一境界的向往和对至人处世态度的推崇。