读内典客示宠儿阳儿
明 · 何其伟 · 五言律诗
原文
世人多学道,望望几由旬。
入定蕲离日,逃虚证法轮。
东华题贝叶,西竺渡玄津。
行矣帔璎珞,昙花物外新。
译文 / 白话释义
世间的人大多学习佛道,翘首远望不知有多远的路程。一心入定希望脱离尘世,遁入空门以证佛法。在东方题写贝叶经文,在西方天竺渡过玄奥的佛境。去吧,披上璎珞法衣,如同昙花在尘世之外崭新绽放。
注释
古印度长度单位,一由旬相当于一只公牛走一天的距离,可用来泛指距离。;佛教语,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。;祈求,希望。;逃避世俗,寻求空寂。;佛教语,比喻佛的说法,也指佛法。;古代印度人用以写经的树叶,也借指佛经。;指天竺,古代对印度的称呼。;这里指佛法的深奥境界。;古代披在肩背上的服饰。;古代用珠玉串成的装饰品,多用于颈饰,在佛教中为法衣上的装饰。;一种花,常用来比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失,在佛教文化中有特殊寓意,象征着刹那的美丽与超凡。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了借代等手法,如‘贝叶’代指佛经,使诗句表达更具文化内涵。在情感表达方面,诗中流露出对学道的一种向往之情,从‘行矣帔璎珞,昙花物外新’能看出诗人对那种超凡脱俗境界的憧憬。在意境营造上,通过‘东华’‘西竺’等带有方位和佛教地域概念的词汇,构建出一种神秘、空灵且带有浓厚佛教氛围的意境。主题思想围绕着对学道的态度与向往展开,描绘了学道者的追求以及佛道所蕴含的超凡境界。整首诗用词较为古雅,富有宗教文化气息。
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