遁素轩为张伯和赋

明 · 王恭 · 五言

原文
圭组岂不贵,藜藿岂不饥。
达士顺流坎,道在随所宜。
回也一瓢饮,禹稷恒忧时。
傅岩亦何卑,莘野宁久微。
夫子尚名教,遁世不见知。
遗身衡门下,守素无外驰。
大道且囊括,时来将有为。
非徒野鹿性,偃蹇如摽枝。
译文 / 白话释义

高官厚禄难道不尊贵吗?粗茶淡饭难道不会挨饿吗?通达的人能顺应命运的顺境与逆境,其中的道理就在于顺遂适宜。颜回只要一瓢水就满足,大禹和后稷常常为时政忧心。傅说身处傅岩的时候地位又何尝不低呢?伊尹在莘野的时候又怎能说不是长久微贱呢?先生您崇尚名教,避世而不被人知晓。把自身置于简陋的屋舍之下,坚守本心而不向外追逐。大道暂且尽在掌握,时机到来就会有所作为。并非只是像野鹿那般习性,高傲不凡如同高举的树枝。

注释

圭是古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,组是丝带,圭组在这里指代高官厚禄。;藜和藿是两种野菜,这里代指粗劣的饭菜。;傅说为殷商时期著名贤臣,他曾在傅岩筑墙,此处傅岩指代傅说低微时的处境。;伊尹曾在莘野躬耕,这里莘野表示伊尹微贱时的所在之处。;形容高傲、出众的样子。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比的手法,如“圭组岂不贵,藜藿岂不饥”将富贵与贫贱相对比。情感表达丰富多元,既有对通达之士顺应境遇的肯定,又有对像颜回、大禹、后稷这些心怀天下、安贫乐道之人的敬重。在意境营造上,通过描绘出像傅岩、莘野这样的地方,给人一种虽然身处低微但心怀壮志的感觉。主题思想围绕着安贫乐道、顺应时势、坚守本心以及对名教的崇尚展开。诗中以诸多古圣先贤的事例为论据,阐述了主人公的生活态度与处世哲学,展现出一种超脱而又积极入世的复杂情怀。

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