杜祁公挽词二首 其一

天下的百姓都仰望他，他是朝廷百官的楷模。辞去荣华富贵就如同扔掉鞋子一般洒脱，如今得道仙去。再也不能在学府中讲学发问，只徒留百姓为他罢市的悲痛。他在朝廷上所说的话将会被记录下来，世世代代奉行他所立下的规矩。

诸侯，也泛指百官。；鞋。；指仙去。传说殷高宗武丁的宰相傅说死后，灵魂化为傅说星（即箕星）。古人诗文中多以‘乘箕’指登仙。；亲临辟雍。辟雍，本为周天子所设大学，后泛指学府。；指集市停止买卖以表示悼念。；指朝廷。；原指萧何创立的规章制度，这里代指杜祁公的规划和规范。

从文学手法上看，首联‘天下苍生望，朝端百辟师’运用对偶的手法，直接点明逝者在天下人心目中的地位，他既是百姓的期望所在，也是百官的楷模，开篇便奠定了崇敬缅怀的基调。颔联‘辞荣如弃躧，得道去乘箕’中‘辞荣如弃躧’运用比喻，将辞掉荣华比作扔掉鞋子，生动地表现出逝者对荣华的不屑一顾，而‘得道去乘箕’用典，‘乘箕’是指仙人乘箕星上天，表达了对逝者的追崇，认为他已超凡入圣。情感表达方面，全诗充满了对杜祁公的敬重、缅怀与哀悼之情。颈联‘无复临雍问，空余罢市悲’通过‘无复……空余……’的句式，一正一反，表达出对逝者离去的痛惜，再也看不到他讲学发问，只留下民众的悲伤。尾联‘会书廊庙语，世世奉萧规’则体现出他的话语对后世有着深远影响，世世代代都要遵循，从侧面烘托出他的不凡。在意境营造上，整体氛围庄重、肃穆，充满了追思之情。主题思想围绕着对杜祁公的深切悼念以及对他的功绩、品德的高度赞扬。