屈原嘏辞
宋 · 刘敞 · 五言
正是仲夏时节，吉祥之日在午日。神灵享受了祭祀，赐下祝辞。说：我刚刚出生的时候，先王揣度考量（我）。赐给我美好的名字，我终身坚守。难道我不贤良吗，只是不幸遭遇。遭受忧患痛苦，上天却无可倾诉。宗庙国家成为废墟，怎敢自我伤害。只是我忍受活着，难道不想长寿。忧愁的楚地之人，（我）要拯救要怜惜。投入水中蹈起波浪，年年如此不间断。既已招回我的魂魄，巫祝以前就已做过。难道是为我自己，是要将美德传扬。相继沦陷乃至溺亡，最初也不知悔改。那以后随风倒伏，民众更加轻视死亡。这不是我的本心，这难道是正义。妇女吊唁她的丈夫，母亲哀伤她的儿子。人们询问这开端，指着我来责骂。我也思考这件事，它原本有由来。从前我刚直，不被众人所容。世人推崇我，说我喜好发怒。从前我不见容于世，自己投江（而死）。世人推崇我，说我抛弃自身。习俗既已形成而争斗，年代久远更加错误。加给我虚假的名声，用过错来污蔑我。我生不逢时，遇到乱世。民众秉持常理，赞赏正直之道。跟着仁人跳到井里（救人，自己也陷入危险），我也不采取（这种做法）。你要禁止这种习俗，希望心怀我的忠诚。喜好竞争且诬陷（他人），多么不聪明。我实际上是鬼神，民众怎能主宰。他们的祭祀和祈祷，我所看重。我惧怕上天的明察，怎能从事嬉戏娱乐之事。我怜悯民众流离失所，怎能从事竞渡（这样的娱乐）。我心怀尧舜（的圣明），怎能从事轻慢之事。你是贤人，竟然不理解我的愤怒。依从习俗随声附和，讥讽我喜好（这些）。践行常规遵循正道，恳切劝谏竭尽节操。被人神所扶持，不一定都是福运。远离邪恶靠近正义，为何会有惩罚。从来不是我的想法，可禁止这种虚伪（之事）。不要让奸佞之臣，把我当作警戒。赐给你很多福分，赐予你长寿。使你的忠言，对君主都适宜。
飨，嗅闻。这里指神灵享受祭祀。；gǔ，福。；kuí，揣度。；遭遇忧患。‘离’通‘罹’，遭遇；‘愍’，忧患。；yuān yuān，忧愁的样子。；zhān，之焉的合音。；相率，相继。；xìng zhí，刚直。；gòu，遭遇。；轻慢，戏弄。
从文学手法上看，这篇嘏辞运用了直叙的方式，如开篇叙述祭祀的时间，简单直接地引入主题。在情感表达方面，屈原通过对自身遭遇的诉说，表达出强烈的愤懑之情，他对被误解、被污蔑深感不平，像‘被朕伪名，污朕以咎’一句就直白地写出自己遭受的冤屈。在意境营造上，文中既有对往昔自己刚直处世却不容于世的追忆，营造出一种孤独而悲壮的意境；也有对世间乱象的描述，如‘其后风靡，民益轻死’，展现出一种混乱、迷茫的社会氛围。主题思想上，它既是屈原对自身命运的申诉，也是对社会不良习俗和人们错误观念的批判，同时还包含对正义、忠诚等品质的坚守与弘扬。
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