读《史记》四十首 其三十二 五鼎食

清 · 张晋 · 五言

原文
生不五鼎食,死即五鼎烹
主父当时何太横,途穷日暮乃倒行
四十年来阨日久,得路谁能顾身首
一出拜齐相,其志始毕伸
沾沾数故旧,毋复入我门
燕王论死齐王杀,赵王乘间乃敢发
五鼎食,食无几,五鼎烹,竟族死
吁嗟乎
身贵宾客皆从游,身败骸骨无人收
残魂茕茕泣原野,独有孔车是长者
译文 / 白话释义

活着的时候不能列五鼎而食(享受荣华富贵),死的时候就受五鼎烹(遭受极刑)的刑罚。主父偃当时为何那么骄横,到了穷途末路日暮途穷的时候竟然做出倒行逆施的事情。四十年来一直受困压抑的时间很久了,一旦得志谁还能顾惜自己的生命。一旦出任齐国丞相,他的志向才开始完全施展。沾沾自喜地数落旧交老友,不许他们再进入自己的家门。燕王被判处死刑,齐王也被杀,赵王趁机才敢发难。列五鼎而食的日子,没享受多久,遭受五鼎烹的刑罚,最终被灭族。唉!身份尊贵的时候宾客都跟随交往,身败的时候尸骨都没人收殓。残魂孤孤单单地在原野哭泣,只有孔车算得上是个有德行的人。

注释

困厄,穷困。;自鸣得意的样子。;孤独无依的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。先通过叙述主父偃的生平事迹,从他对荣华富贵的渴望,得志后的骄横,到最后悲惨的结局,将一个历史人物的故事逐步展开。如‘生不五鼎食,死即五鼎烹’开篇直接点出主父偃的心态,简洁有力,又为后文他的行事风格埋下伏笔。情感表达上,诗人对主父偃的态度较为复杂,有对他身处困境时追求富贵心理的理解,又有对他得志后骄横行为的批判,更有对他最终悲惨结局的叹惋。在意境营造方面,诗中描绘了主父偃身败后‘残魂茕茕泣原野’这样凄惨孤独的画面,给人以强烈的荒凉感和悲剧色彩。主题思想上,诗人通过主父偃的故事,反映出人生的无常与祸福相依,以及得志不可骄横的道理,具有一定的警世意义。

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