读《史记》四十首 其一 罪地脉
清 · 张晋 · 五言
原文
蒙恬筑长城,连连万余里
邀功暴黔首,阿意悦天子
堑山湮谷不可罢,役夫半死长城下
三世为将,道家所忌
何况秦人实寡恩,有罪无罪胡足计
蒙毅还祷,帝载辒凉
二世既立,扶苏已亡
将军握兵三十万,秦人杀之如刲羊
吁嗟乎
蒙氏诛高高未死,怨毒于人真甚矣
恬守边,高侍侧
恬不诛,高不释,此事如何罪地脉
译文 / 白话释义
蒙恬修筑长城,连绵不断长达一万多里。企图邀功而残暴地对待百姓,曲意逢迎来取悦天子。挖山填谷工程不能停止,服劳役的百姓半数死在长城之下。三代人都为将领,这是道家所忌讳的。何况秦国人实在是寡恩薄情,有罪无罪哪里值得去计较。蒙毅外出祈祷山川回来,皇帝已驾崩在车上。秦二世即位后,扶苏已经死去。蒙恬将军手握三十万兵力,秦国人杀他就像宰杀羊一样。唉!蒙氏被诛杀时赵高还没有死,他对人的怨恨毒害真是太厉害了。蒙恬在边疆守卫,赵高在皇帝身边侍奉。蒙恬不被诛杀,赵高心中的忧虑就不能解除,这件事怎么能归罪于地脉呢?
注释
古代对百姓的称呼。战国及秦代对平民的称谓。;曲意逢迎。;宰羊,这里形容杀人的轻易。;辒凉车,古代的一种卧车。;怨恨,仇恨。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了叙事与议论相结合的方式。诗中先叙述蒙恬筑长城的事迹,包括工程浩大、劳民伤财以及他的邀功阿意等,叙事详细生动,使读者能清晰地了解事件的大致轮廓。在叙述的基础上展开议论,如‘三世为将,道家所忌。何况秦人实寡恩,有罪无罪胡足计’,表达对蒙恬命运的看法以及对秦朝统治者寡恩的批判。情感表达上,诗人既有对蒙恬命运的感慨叹息,‘吁嗟乎!’这一叹词的运用增强了情感的抒发,又有对赵高弄权和秦朝黑暗统治的批判。在意境营造方面,通过对蒙恬筑城时‘堑山湮谷不可罢,役夫半死长城下’这一悲惨场景的描述,营造出一种沉重、压抑的氛围。主题思想上,诗人主要是借蒙恬之事批判秦朝统治的黑暗、残暴,揭示出在那样的政治环境下忠臣的悲惨命运以及奸佞当道的局面。
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