读史述 其二十四 王羲之

王导有着经世治国的才能，谢安更加文雅。王羲之原本就风流潇洒，哪里是平庸之辈。殷浩、谢尚只贪图虚名，人心如同破败的瓦片（不堪一击）。好听的话语听不进去，能理解世事的人很少。（王羲之）写书法来换取一群鹅，（他眼中的）山水秀丽又不失旷野之美。

治理国事。常与‘经世之才’搭配，表示有治理国家大事的才能。；吃，这里引申为贪图。；虚名，与实际不相符合的名声。；理解事物、通达情理的人。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前四句将王羲之与王导、谢安相提并论，突出他的风流不凡，通过‘经世才’‘更文雅’等词先对王导和谢安进行描述，再引出对王羲之‘风流’的肯定，对比中见出王羲之的独特。中间两句‘殷谢啖空名，人心同败瓦’则是将殷浩、谢尚与前文中的人物形成鲜明对比，批判他们贪图虚名，内心脆弱，用‘败瓦’来形容其人心，生动而深刻。情感表达上，诗人对王羲之充满了赞赏之情，对殷浩、谢尚则是鄙夷的态度。在意境营造方面，最后一句‘作书换鹅群，山水秀而野’勾勒出一幅王羲之以书换鹅，身处秀丽又充满野趣的山水之间的画面，意境淡雅而富有韵味。主题思想上，诗人通过对历史人物的描述和评价，表达出对真才实干者的敬重，对徒有虚名者的不屑。