读史述 其二十一 王衍

石勒年少时就雄杰不凡，在上东门呼啸（以抒发壮志）。那时候他正处于穷困低贱的境地，但壮志却凌驾于中原大地之上。凭借一杯酒就敢与帝王相较量，意气是多么昂扬。反而可笑那王衍（王夷甫），头发都白了还擅长清谈。还劝说别人穿上帝王才能穿的柘黄色衣服，这种行为猥琐不堪不值得谈论。

即石勒，十六国时期后赵开国皇帝。；雄杰，英雄豪杰。桀，同‘杰’。；气宇轩昂的样子。；即王衍，西晋大臣，以清谈闻名。；清谈，指魏晋时期士大夫崇尚老庄，空谈玄理的一种风气。；用柘木汁染的赤黄色，在唐代为帝王服色。这里代指帝王之位。；拘谨貌；谨小慎微貌，这里指猥琐、卑下。

从文学手法上看，这首诗采用了对比的手法。将石勒年少时虽穷困却有壮志与王衍白首只知清谈进行鲜明对比。在意境方面，前四句通过描写石勒在上东门呼啸，穷贱却有凌中原的猛志，营造出一种壮志凌云、豪气干云的意境。而描写王衍则是‘白首工清言’‘龊龊不足论’，刻画出一种腐朽、猥琐的形象意境。在情感表达上，诗人对石勒的雄杰壮志有着一种钦佩之情，而对王衍则是充满了嘲讽与不屑。主题思想上揭示了只知清谈、不务实际的行为是可笑的，而有壮志、敢于进取才值得肯定。