读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也

宋 · 陆游 · 五言

原文
往者游青城,犹及二三老。
稽首出世师,数语穷至道。
妻子真弊屣,弃去恨不早。
俯仰才几时,残骸日衰槁。
吾儿有奇骨,亦复至幽讨。
金丹傥可成,白发何足扫。
译文 / 白话释义

过去游历青城山的时候,还能见到两三位老者。恭敬地叩拜出世的高人,几句话就将高深的道理说尽。妻子儿女就像破鞋子一样,后悔没有早早抛弃。转眼间才过了多久,自己的身躯日益衰弱憔悴。我的儿子有不凡的气质,也到幽僻之处探寻(大道)。倘若能炼成金丹,又何惧白发满头。

注释

古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。qǐ shǒu;破旧的鞋子。bì xǐ;指人的身体。cán hái;深入探寻。yōu tǎo;倘若,如果。tǎng

赏析

从文学手法上看,此诗叙事与抒情相结合。开篇回忆往昔游历青城山的经历,叙事简洁,为下文抒情做铺垫。如‘稽首出世师,数语穷至道’,简单的描写勾勒出对出世高人的敬重和大道至简的感悟。情感表达方面,诗中流露出对尘世羁绊的厌弃和对求道的执着。‘妻子真弊屣,弃去恨不早’一句将妻子儿女比作弊屣,表达出一种决然超脱尘世的态度,这在封建礼教背景下是较为大胆的情感表达。在意境营造上,通过对自身衰老、儿子求道等情景的描绘,营造出一种求道途中虽历经尘世沧桑但仍心怀希望的氛围。主题思想围绕着对道家出世思想的追求,对尘世的超脱,以及家族中求道精神的传承展开。

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