独游上方三首

独自游览上方（寺庙之类的地方）三首。 其一：上方的寺庙紧挨着天空，有游客乘风在紫色烟雾中游玩。领悟到不可言说之境而抛开玉柄麈尾（魏晋人清谈时常执的一种道具），静坐观照空无之相而仿佛见到佛。三花洞中的古朴浑然天成，朝菌（朝生暮死的菌类）在人间自然度过岁月。谁说庄子不是高傲的官吏呢，我想要像《远游篇》所写的那样逍遥自在。 其二：再次来到这里时风和日丽十分宜人，山的颜色和湖的波光淡淡地分开。在物象之外的烟霞于闲适之处领略，仙家的鸡犬在安静之中听闻。空幻的法界依靠着双树（佛教典故），漂泊的尘世踪迹交付给一片云。告知山神我不是逃避世事的人，前来拜访不必再写《北山移文》（表示自己并非隐士却贪图山林之乐）那样的文章。 其三：漫长的白日坐在风林中如同坐在玉壶仙境，靠着栏杆眺望千里之外平旷的原野。不知道现在能否像古人那样在湖上划着扁舟，也想问一问吴门是否还有匹练（像一匹白练的江水）般的景色。缥缈的游兴像凫鸟一样悠远，高傲的侠骨如同宝剑一样孤高。不要夸赞那些作赋登高的文人，我原本就是像高阳酒徒那样的人。

兰若为梵语‘阿兰若’的省称，原意是森林，引申为‘寂静处’‘空闲处’，后也指一般的佛寺。；紫色的烟雾，常用来形容祥瑞之气或者仙家的景象。；玉柄麈尾，魏晋人清谈时常执的一种道具。；道教概念中的一种仙洞，三花常指人体精气神三宝。；一种朝生暮死的菌类，出自《庄子·逍遥游》，用来比喻生命短暂。；这里代指庄子，庄子曾做过漆园吏。；指逃避世事的人。；这里指《北山移文》，孔稚珪所作，文中借北山山灵的口吻，嘲讽了那些先隐居后出仕的人。；常用来比喻仙境或高洁的胸怀。；小船，常象征隐逸生活。；一匹白练，常用来形容江河湖水像白色的绸缎一样。；指高阳酒徒，用来形容人好酒而狂放不羁。

这三首诗营造出一种清幽、空灵且略带超脱尘世之感的意境。 从写作手法来看，其一诗中运用了对比手法，如‘三花洞里浑金古，朝菌人间自岁年’，将洞中永恒的古朴与人间朝菌的短暂形成鲜明对比，凸显出出世与入世的不同境遇。同时‘悟入忘言遣玉麈，坐观无相得金仙’通过描写行为动作，体现出一种对佛道境界的追求。其二诗里‘象外烟霞闲处得，仙家鸡犬静中闻’，从视觉和听觉两个角度，描绘出一种闲适静谧的氛围，而且‘寄语山灵非逋客，相过何必更移文’引用典故，委婉表达自己并非那种贪图山林之乐却假清高的人。其三诗‘缥渺野心凫共远，凭陵侠骨剑同孤’通过比喻，将自己的游兴比作凫鸟远飞，侠骨比作孤剑，生动地表达出内心的情怀。 在情感表达上，既有对超脱尘世、逍遥自在生活的向往，如第一首中对庄子逍遥境界的羡慕；又有对自身洒脱不羁情怀的抒发，像第三首中表明自己如同高阳酒徒般随性。整体表达出诗人在游览上方这一特殊环境中的复杂心境，既有对清幽景色的喜爱，又有对自我情怀和人生态度的思考。