尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 二

这时大师告诉各位弟子，日夜思考观察自己的内心，它有生又似无生，有灭又似无灭，停止向外攀附求取，人与法的外相寂静，这就是解脱，于是作了五章词，说道：二更天到了，盘腿安静地进行禅思。通达了没有彼此之分，真如之理为一而不是二。

佛教徒的一种坐法，即双足交叠而坐，jiā fū；为进行禅修时的思考、静虑，chán sī；佛教语。指永恒存在的实体、实性，zhēn rú

从文学手法来看，此诗简洁直白地描绘了一种禅修的场景与感悟。短短几句勾勒出二更时分禅坐静思的画面，用词精炼。在情感表达上，传达出一种宁静、超脱的情感，通过‘跏趺静禅思’表现出对内心宁静追求的状态。在意境营造方面，以二更这个特定的时间点，营造出一种静谧、深邃的氛围，将读者带入到禅修者的精神世界中。主题思想上，体现了对真如境界的领悟，对无分别心的追求，展现出佛教的哲学思想，即追求一种超越二元对立的解脱境界。