范才元参议求酒于延平使君邀予同赋谨次其韵

桑叶飘落之时，新滤的美酒如同美玉般清冽，菊花篱笆在寒霜满天之时挺立。漂泊中只能像河朔之饮那般随意饮酒，惆怅地遥望像竹林七贤那样的贤士。没有必要防范之前的过错（此处可理解为不要因噎废食），青州从事（美酒）珍贵，应珍视平凡之物（下田之物）。延平使君如果能派遣马匹（此处指派人），真的就为了唤来卖酒的渔船。

滤酒，chōu；指夏日避暑之饮或酣饮。出处《初学记》卷三引 三国 魏 曹丕 《典论》：‘大驾都许，使光禄大夫刘松北镇袁绍军，与绍子弟日共宴饮，松尝以盛夏三伏之际，昼夜酣饮，极醉，至于无知。云以避一时之暑，故河朔有避暑饮。’；即竹林七贤，魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶相与友善，常宴集于竹林之下，时人号为‘竹林七贤’。；虚幻，不存在。；这里代指美酒，南朝宋刘义庆《世说新语·术解》：‘桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县；从事，言到脐；督邮，言在鬲上住。’

在意境方面，诗的前两句描绘出一幅富有秋意的画面，桑叶飘落、菊篱披霜，奠定了一种略带萧瑟又清冷的氛围，同时提到冷酒，从视觉到触觉，让人感受到一种秋寒中的寂寥。写作手法上，运用了典故，如‘河朔饮’‘竹林贤’，借古人事迹来表达自己的情感，丰富了诗歌的内涵。‘乌有防前辙’则可能运用了一种反向的思维表达。情感表达上，既有漂泊在外的孤独惆怅之感，如‘飘零’‘怅望’等词的运用，又透露出对贤士的向往和对当下饮酒之事的期待。主题思想围绕着求酒之事展开，在求酒的过程中表达出自己的身世之感、对古人的追慕以及对美酒的渴望。