方参议用前韵记尝过余石林次韵答之
宋 · 叶梦得 · 七言
原文
不复襄阳写孟亭,草斋人道是丹青。
那知客自从文举,但怪山能养伯龄。
世味无多真潦倒,归心欲寄每丁宁。
遥闻径竹添新影,更想岩花作远馨。
夜鹤未应真怨别,江鸥须信久忘形。
地偏故逐渊明远,风好常随御寇泠。
痴坐正怜尘满案,醉眠终倚石为屏。
瀛洲学士烦追赋,尚记沧波接洞庭。
译文 / 白话释义
不再像当年孟浩然在襄阳写那孟亭,我的草屋被人说是一幅美丽的画。哪里知道客人就像孔融那样高雅(前来拜访),只是奇怪这山能滋养像伯龄这样的隐士。世间的滋味没多少,真的很失意,归乡之心想要寄托,每每叮嘱自己。远远听闻小径边的竹子增添了新的影子,又想到山岩上的花散发着幽远的香气。夜里的鹤不应真的怨恨离别,江上的鸥应该相信(我)早已物我两忘。地方偏僻所以追随着陶渊明那样远离尘世,风很美好常常伴随着列御寇那样的潇洒。呆呆地坐着正可怜满桌的灰尘,醉了睡去终究靠着石头当作屏风。瀛洲的学士烦请追作诗篇,还记得那沧波连接着洞庭湖。
注释
举止散漫,不自检束;颓丧,失意。;同‘叮咛’,叮嘱,告诫。;应是人名,这里可能是隐士之类的代称。;指列御寇,战国时期道家代表人物,这里借指潇洒自在的生活态度。;传说中的海上仙山,这里可能指代文人雅士云集之处。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又略带寂寥的氛围。诗中描绘的草斋、径竹、岩花、夜鹤、江鸥等景象,组合成了一幅远离尘世喧嚣的画面,体现了诗人对宁静自然生活的向往。从写作手法来看,运用了典故,如‘不复襄阳写孟亭’中提到孟浩然的孟亭,‘但怪山能养伯龄’中的伯龄等,增加了诗歌的文化底蕴和含蓄性。情感表达方面,‘世味无多真潦倒,归心欲寄毎丁宁’直接抒发了诗人在世间历经沧桑后的潦倒之感以及强烈的归乡之心,而对自然景物的描写又透露出他在自然中寻求慰藉的情感。主题思想围绕着诗人对自己生活境遇的感慨,对宁静自然的向往以及对远离尘世的生活态度的表达。诗中通过景物描写、典故运用等多种手法,将这些情感和思想交织在一起。
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