访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首见日亭

喜好山和喜好水也是人之常情，仁与智原本就是一体生成的。不需要游览的人再去区分，游遍了诸天仙境又到了蓬莱瀛洲。

官名。汉制，是州刺史的佐官。因随刺史出巡时另乘传车，故称。；堂名，这里以仁智命名，应是与‘仁智’的文化内涵相关。；乐：喜爱。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出自《论语·雍也》：‘知者乐水，仁者乐山。’

从文学手法上看，首句‘乐山乐水亦人情’化用‘智者乐水，仁者乐山’的典故，直接点明主旨，即喜爱山水是人的常情，为下文的论述做铺垫。‘仁智元来一体成’进一步阐述仁与智的关系，以一种简洁而深刻的方式表达出二者一体的观点，富有哲理。‘不用游人更分别’则在前面论述的基础上，得出不需要游人去区分的结论，体现出一种豁达超脱的思想。最后一句‘诸天踏遍又蓬瀛’通过想象游人遍游诸天仙境又到蓬莱瀛洲的情景，意境开阔，有一种空灵、悠远的感觉。在情感表达上，传达出一种对自然、对仁智的深刻理解，以及超脱于区分事物的豁达之情。主题思想上探讨了仁智与山水喜好的关系，以及一种超脱于分别的境界。