放言六首
明 · 释函是 · 七言律诗
原文
广海闽山岂不安,几生梦绕紫霄寒。
一枝已遂巢居乐,满腹宁忧河水干。
未曾九十骄荣叟,坐断千峰笑懒残。
宠去辱来看欲尽,刹尘何似太虚宽。
译文 / 白话释义
广阔的南海和闽地的山峦难道不安宁吗?多少世都梦绕着高寒的紫霄宫。已经像鹪鹩般实现了巢居的快乐,又怎会担忧腹中饥饿如同河水干涸。还未到九十岁就骄傲自满的老者,稳坐于千峰之间笑那懒残和尚。经历了宠辱变迁眼看就要到尽头,尘世怎比得上天空那样宽广。
注释
天空,也常指仙境,这里形容一种高远、超凡的境界。;像鸟儿一样在树上筑巢居住,这里表示一种简单、自然的生活状态,取自《庄子·逍遥游》中的典故。;因荣耀而骄傲自满。;占据、稳居,有稳坐不动的意思,表示一种从容、淡定的状态。;唐代一位著名的僧人,这里可能指代那些看似懒散但实则有大智慧的僧人形象。;佛教用语,指国土无量,犹如微尘,这里指代尘世。;天空,也指宇宙,在哲学和宗教语境下表示一种空灵、广袤的境界。
赏析
从文学手法上看,首联通过反问‘广海闽山岂不安’引出后文对超凡境界的向往,形成对比。颔联运用典故,‘一枝’取自‘鹪鹩巢于深林,不过一枝’,以鹪鹩自比,表达知足的心境。颈联中的‘未曾九十骄荣叟’有劝诫人们不要过早自满之意,‘坐断千峰笑懒残’则营造出一种超脱尘世的洒脱之感。从情感表达来讲,诗人表达了对宁静、超脱生活的向往,对尘世宠辱的看淡。在意境营造方面,诗中既有紫霄宫的高寒神秘,又有千峰的壮阔超脱,还有广海闽山的安稳宁静,多种意象共同构建出一种远离尘世喧嚣、宁静高远的意境。主题思想上,传达出一种看淡宠辱、追求内心宁静和超脱的道家或佛家的出世思想。
主题与意象
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