放言六首

明 · 释函是 · 七言

原文
从来住处难如意,四十年居大众中
今日退闲犹我造,小楼高出与山同
窗间湖水寒光淼,屋外蔬畦霁色葱
只有一般堪笑煞,或时富贵或时穷
富来架屋连云栈,转眼春粮不夏谋
佛殿勉装过岁易,工钱赊落待谁酬
竹鏖鹤岭知难贩,木取花园劝助修
活计随时穷则变,人生何用苦营求
入山五日辞归省,尘异人疑岂有他
炮药莫贪银罐好,典衣休惜子钱多
移将野果当窗种,灌取秋葵待客过
百事到来终做去,住山须是老头陀
提瓶挈水非容易,久住都来信宿因
近学维摩空一室,还同鲁祖坐三春
亲承尽是门庭事,道谊难为溪壑人
岂到白头方觑破,生涯谁道有天真
广海闽山岂不安,几生梦绕紫霄寒
一枝已遂巢居乐,满腹宁忧河水干
未曾九十骄荣叟,坐断千峰笑懒残
宠去辱来看欲尽,刹尘何似太虚宽
饥饱寒温总听天,生来不乞半文钱
非关性僻偏甘淡,只是人前耻受怜
心里无求堪作佛,世间有欲岂能仙
从他瞋怪从他爱,我自堆堆白昼眠
译文 / 白话释义

居住之处向来难以尽如人意,四十年来都居住在众人之中。如今的退隐闲居还是我自己营造的,小楼高高矗立如同山一般。窗户间可见湖水寒光浩渺,屋子外面菜畦在雨过天晴后色彩葱茏。只有一种情况极为可笑,有时富贵有时贫穷。富贵时架起房屋高连云霄,转眼间春天的粮食都难以维持到夏天。佛殿勉强装修应付过一年容易,工钱拖欠着又等谁来支付呢。知道竹材难以贩卖,却还要从花园取材来修缮。生计随着时势穷困就要改变,人生何必苦苦谋求呢。进入山中五天后就告辞回家探望,尘世与山中不同人们怀疑是否有其他原因。不要贪恋炮药的银罐好,典当衣服不要舍不得那点钱。移来野果在窗前种植,浇灌秋葵来招待客人。各种事情到来终究要做,住在山中的应该是老和尚。提着水瓶打水并非容易之事,长久居住都是因为前世宿缘。近来学习维摩诘居士空出一室,还如同鲁祖和尚独坐三年。亲自接受的都是门派之事,道德情谊难以对贪婪之人。难道要到头发白了才看透,谁能说人生本真自然呢。广东福建的山难道不安宁吗,几生都梦绕着天上的紫霄宫。已满足于像鸟儿在枝头筑巢般的快乐,心中满盈怎会忧虑像河水干涸那样的事情。还没有到九十岁就像骄傲的老者,稳坐在千峰之间笑那懒残和尚。历经宠辱之后看尽一切,世间的微尘怎比得上天空广阔。饥饱寒温都听天由命,生来不乞求半文钱。并非性情怪僻偏爱淡泊,只是在人前耻于接受怜悯。心中无所求就可成佛,世间有欲望怎能成神仙。任他嗔怪任他喜爱,我只管自己安然地白天睡觉。

注释

水大的样子。形容湖水波光浩渺。;菜圃,指种植蔬菜的园子。;雨过天晴后的景色。;拖欠,这里指工钱被拖欠。;看透,看破。

赏析

从文学手法上看,此诗采用了叙述与议论相结合的方式。如诗中叙述自己的居住经历、生活琐事等,又在其中穿插对人生哲理的议论。在描写居住环境时,‘窗间湖水寒光淼,屋外蔬畦霁色葱’,通过视觉描写,营造出一种静谧而富有生机的意境。情感表达上,既有对闲适山居生活的满足,又有对人生宠辱、贫富无常的感慨。诗人表达了一种豁达超脱的人生态度,如‘饥饱寒温总听天,生来不乞半文钱’体现了一种顺应天命、不慕钱财的旷达。主题思想上,探讨了人生的境遇、欲望、处世态度等多方面内容,反映出对人生的深刻思考。诗中多处通过对比手法来强化主题,像富与穷的对比,山居生活与尘世生活的对比等,让读者更能体会到诗人对不同生活状态和人生追求的看法。

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