泛清波摘编

鸳鸯船小巧，杨柳枝条柔曼，双桨慢慢划动于湖面上。燕儿娇柔莺儿羞怯，难道是春风到来还尚早？西陵的道路上。红楼旁停马，珠饰的门户内弹琴，从前在那杏花深处的时光已经消逝。金钿和发钗分离，就觉得即使年少轻狂也终是过去。镜中的花影渺茫。惊觉那美好的艳阳时光如同逝去的水波，怎忍心看那谢池边的芳草。回想起那油壁香车和衣袖的香气，绣堤笼罩在晨晓之中。感叹佳人已远去。秦地旧路的痕迹全都迷失，蓝桥什么时候能再次到达。怎么能责怪多情的宋玉，连梦魂都为之倾倒。

船，这里指小船。如《核舟记》‘尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍平，可 以题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆章，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！’中的‘舟’，这里的‘舫’也是类似的水上交通工具。；可能是一个地名，在诗词中常被用来指代特定的地点，可能与爱情或者送别等情境有关。；亦作‘钿盒’，一种镶嵌金、银、玉、贝等的首饰盒子，常被用来作为爱情的信物。例如在白居易《长恨歌》‘唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。’中，钿合就与爱情相关。；南朝宋诗人谢灵运任永嘉太守时，曾作《登池上楼》，后遂称谢灵运所居之池为谢池。这里可能是借指有诗意的池塘，用来烘托一种怅惘的氛围。；古代一种用油脂作为燃料的车子，这里可能是回忆中与佳人有关的一个场景事物，暗示往昔美好的时光。；在中国古代诗词中，蓝桥是一个富有浪漫色彩的典故之地。传说裴航在蓝桥驿遇仙女云英，求得玉杵臼捣药，最终与之结为夫妇。这里表示希望能够重新到达曾经充满爱情憧憬的地方。；战国时期楚国著名辞赋家，他的作品多写悲秋伤春之情，以及对女性的描写等，后世常用宋玉来指代多情之人。这里词人以宋玉自比，表达自己的多情。

从文学手法上看，这首词多处运用了意象组合的手法。如‘鸳鸯舫’‘杨柳腰’等，通过一系列意象勾勒出一幅富有诗意的画面，鸳鸯常被视为爱情的象征，杨柳的柔与人物的情思相映衬。情感表达上，充满了对往昔的追忆和对失去的惆怅。词中通过‘钿合钗分’等词汇，暗示了爱情的离散，传达出一种无奈与伤感。在意境营造方面，既有湖面上的春景描绘，又有对往昔爱情场景的回想，形成了一种虚实相生的意境。主题思想围绕着爱情的失落展开，从对往昔美好时光的怀念到如今的物是人非，充满了感伤情怀。整体词风婉约细腻，用词典雅，通过诸多意象和情境的描写，深刻地表现出词人的情思。