飞来寺

明 · 钟万春 · 七言

原文
幻迹吾生总自嗟,兴来今日泛轻槎
风烟昼断鱼龙石,萝薜秋含帝子家
峡急江中悬白练,僧归云圃问胡麻
凭轩欲矫扶摇翮,取醉仙榴五色花
灵鹫西来失画图,千峰积翠散江湖
层台瞰日诸天接,苍壁含风一柱孤
黄鹤唤回幽客梦,疏松栖老法僧垆
飞泉况复新穿石,一漱尘心信有无
天遣珠林傍翠微,清江碧石殿含晖
谁言白昼玄猿化,惟有王孙绿草腓
钟落青霄愁鬼魅,花翻瑶露湿裳衣
坐来世界沧桑外,目断霞标冉冉飞
为客江湖已廿年,抠衣今谒大罗天
玉环金锁成尘事,云笈尼珠总自然
琪树带霞笼宝筏,天花凝露印瑶川
慈航觉路元非幻,四谛真诠在目前
译文 / 白话释义

我一生的奇幻经历总是让自己嗟叹,今天兴致来了乘坐小船出行。白天风烟使鱼龙石若隐若现,秋意中的藤萝薜荔笼罩着帝王之家(指寺庙的庄严如帝王家)。峡谷湍急江中有如白色丝练高悬,僧人归来在云雾中的园圃询问胡麻(神仙之事)。靠着栏杆想要振翅高飞,沉醉于有五色花的仙榴之下。灵鹫山从西方而来不见于画图之中,千峰的翠色散布于江湖间。层层高台俯瞰太阳仿佛与诸天相接,青色的山壁在风中独自高耸。黄鹤的叫声唤起幽居之人的梦,疏松下住着老僧人。况且还有新穿过石头的飞泉,冲洗一下尘世之心不知是否可行。上天让珠林依傍着青山,清澈的江水碧绿的石头使殿堂含着光辉。谁说白天会有玄猿变化,只有王孙草长得很茂盛。钟声落于青霄令鬼魅发愁,花朵翻动瑶露打湿衣裳。坐在这里仿佛置身于世界沧桑之外,望断那如霞的标志缓缓飞起。在江湖作客已经二十年了,提起衣服今天来拜谒大罗天(指代飞来寺)。玉环金锁都成为了往事,道教的典籍和佛珠都是自然之物。琪树带着云霞笼罩着宝筏,天上的花凝结着露水印在瑶川之上。慈悲的航路觉悟之路原本并非虚幻,佛教的四谛真义就在眼前。

注释

木筏。这里指小船。;古书上指当归。这里指薜荔,一种常绿藤本植物。;草木枯萎。此处形容草的茂盛。;原指土台,这里可理解为僧人的居所。;书箱。云笈指道教的典籍。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的描写手法。如‘风烟昼断鱼龙石,萝薜秋含帝子家’,通过风烟、鱼龙石、萝薜等意象勾勒出一幅秋日寺庙周围的画面,对仗工整,一静一动,富有画面感。‘峡急江中悬白练,僧归云圃问胡麻’,将峡江的湍急景象与僧人求道问仙之事并置,对比鲜明。在情感表达方面,诗中既有对自身漂泊多年的感慨,如‘为客江湖已廿年’,又有对飞来寺这一佛教圣地的崇敬与向往。在意境营造上,诗中构建了一个超凡脱俗的境界,融合了自然山水、寺庙的庄严肃穆以及神秘的宗教氛围,像‘坐来世界沧桑外,目断霞标冉冉飞’,使读者仿佛置身于一种远离尘世喧嚣的仙境之中。主题思想上,围绕着对飞来寺的游览观感,包含了对人生的思考、对宗教的感悟以及对自然山水的热爱之情。

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