分得长安此去欲何依七韵送俞子宜
明 · 黄衷 · 五言
城门外面临着饯行的道路，清晨的阳光使花朵光彩晃动。就像你离去时的面容，眉间有着祥瑞的气色。兼程从湘水出发，按日期就能见到江南的故乡。到高堂上去拜贺，春风里萱草茂盛生长。曾在东江畔携手，感情如同浑浊的水浪。只是沉浸在离别的愁绪里，感受不到杯酒间的欢乐。曲江的金镜录（喻指官员的正直品行），而你戴着弹劾奸佞的帽子。努力前行吧，要能让百姓安乐。挂冠归乡在荒僻之地，美好的地方也还值得记述。梅花盛开的月圆之夜，不再说花费千金（的事）。图书堆满在山的近郊，木兰舟停靠在江边。三年秉持执法的心志，清寒到如此地步。飞鸟和走兽各有营生，长久在外的人感叹岁月的流逝。看不见官道上的槐树，兔眼（槐树花蕾）忽然就挂满了树。何时才能入门（归家）呢，希望能借助席间的谈资（表明归家的期望）。送你到长长的漓水，我也从这里离去。春晚雨丝滋润，桃花像泣血的红玉。渡口的小吏拿着传符（过关凭证），驾车的和随从站在夜里的烛光下。天上是显贵仙人的住宅，亭台楼阁被青云覆盖。只看到臂套上的鹰，没听说龙有欲望（表示京城的官场状态）。往年骑着青骢马，手持绣斧（御史的象征）铁制的斧柄。四座的人都不敢说话，惊于滔滔不绝的言辞。近来气概仍然强健，长风撼动着大浪。手中的几条策略，难道是为了拜谒常何（借指干谒求官）。古老的台上种着柏树，早晨苍苍的柏树带着光辉。用柏树来比你的操守，光辉确实不微弱。京城香雾般的灰尘，常常在马头边飞舞。白色的衣袍没有改变颜色，谁能心中有所依靠。
古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。；一种草本植物，传说可以使人忘忧，这里代指母亲，表示友人归家拜望高堂。；舀，这里引申为沉浸、承受。；古代盛酒食的器具，后常用作宴席的代称。；青白色相杂的马。；汉武帝天汉二年遣直指使者暴胜之等衣绣衣，杖斧持节，至各地巡捕群盗。后以‘绣斧’指皇帝特派的执法大员。
这首诗意境开阔又饱含深情。从意境上看，诗中描绘了多个场景，如送别时的郭门祖道、湘水出发、京城的景象等，画面感强且富有层次感，从地方到京城，空间的转换中展现出一种宏阔又略带萧索的氛围。在写作手法上，多处运用比喻，像‘似君去时面，眉间佳气黄’以人的面色来暗示友人的好运，‘柏以况君操，晖光良不微’用柏树来比喻友人的操守；还有对比，如‘但见鞲上鹰，不闻龙有欲’，京城官场鹰犬与高洁之士的对比。情感表达丰富多样，既有送别友人的不舍之情，如‘携手东江侧，情如浊水澜。但挹别离色，不觉樽俎欢’，又有对友人品德和仕途的期望，如‘曲江金镜录，而子触邪冠。努力当于迈，能令黎庶安’，还有自己在京城漂泊无依的孤独感，‘京城香雾尘，长傍马首飞。素袍未改色，谁能怀所依’。主题思想上，既表达了送别之情，也对官场世态、个人操守、人生境遇等进行了思考。
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