奉答相之再示两诗 其一

白发苍苍的我还健在，却没有心思吟唱《竹枝》这样的曲子了。厌倦了宦游但还没能闲下来，对世事的察觉在年老时尤其迟钝。在世上知道这些又有什么用呢，谋求田产就可以了（指归隐）。像陈元龙那样的人物才是出众的，何况他还有建安诗那样的佳作。

头发，同‘发’，fà；这里指唐代诗人刘禹锡，他曾被贬多年，晚年有诸多感慨。其诗文中有‘前度刘郎今又来’等句，后世常以‘刘郎’指代他本人或像他这样历经世事的人。；本是一种乐府曲名，多用来写民间生活、风俗和男女之情等。；对宦游生活感到厌倦。宦游，指为求官或做官而四处奔走。；指东汉末年的陈登，字元龙。陈登为人豪爽，智谋过人。

从文学手法上看，首联中‘白髪刘郎’化用了唐代诗人刘禹锡的典故，以‘白髪刘郎在’点明自己的衰老状态，又以‘无心唱竹枝’表达出一种消极倦怠的情绪。颔联‘倦游闲未得，见事老尤迟’对仗工整，‘倦游’和‘见事’相对，‘闲未得’和‘老尤迟’相对，生动地写出自己既厌倦了官场游历却又无法得闲，并且随着年老对世事反应愈加迟缓的状态。颈联‘与世知何用，求田便可为’直抒胸臆，表达出对在世间追逐名利的一种质疑，认为谋求田产归隐才是可行之事。尾联通过夸赞陈元龙人物出众，还有像建安诗那样的佳作，一方面可能是对所赠诗之人（相之）的一种侧面赞美，同时也在对比中凸显出自己的一种归隐向往和对自身现状的无奈。情感上，全诗表达出诗人的倦游、对世事的失望以及归隐之意。在意境上，营造出一种衰老、倦怠、对世事淡漠的氛围。主题思想围绕着诗人对自身宦游的厌倦，对归隐的向往以及对世事的看法。