冯汗老用雪字韵赋诗寄予，兼怀黟县胡君敬庵，谊古情多，叠韵报和，亦寄敬庵及长沙陈子慎登阅之，庶如围炉一聚，慨话千秋，不足为外人道也

多次听闻仙鹤在尧年时节鸣叫着雪花，古老的曲调不再弹奏，就如同广陵散的失传。秦始皇嬴政兴起祸端，焚烧诗书，那刑罚的街市最终也足以让李斯身首异处。怎能忍受神圣的文化被覆灭，如同刍狗般对待寒儒，谁还会在意。孤独无伴如冰雪般的人，在江北江南暂且作为点缀。冯公白发苍苍，道心清正，胡君暗中修行，对《易经》的道理领悟透彻。在豺狼般的环境中发出啸歌，这样的清风两者都不缺。我这浅薄之人在龙眠山高耸之处徘徊，心中感伤此地的灵秀之气失去了杰出之人。故友路途遥远，梦中思念殷切，收到佳句，性情也变得纯洁。不必叹息我们的道不正确，借着风更能引发长沙的热情。

指秦始皇嬴政，因他自认为是第一个皇帝，故称祖龙。；古代祭祀时用草扎成的狗，祭祀后就被丢弃。这里比喻轻贱的事物，文中指被忽视的寒儒。；浅陋无知的小人，多用作自谦之词。这里是诗人自指。；山名，在安徽桐城。这里指代诗人所处的地方。

从文学手法来看，此诗运用了对比的手法，如‘祖龙祸起烧诗书’与‘落落无侪冰雪人’的对比，突出了时代的变迁和人物的不同。情感表达上，诗人通过对历史事件的感慨以及对友人的思念，抒发了自己内心的情感，既有对文化被焚毁的痛心，也有对友人的牵挂。意境营造上，描绘了一个充满沧桑和孤独的画面，如‘祖龙祸起’后的荒凉景象等。主题思想方面，主要表达了对历史文化的珍视以及对友人的情谊，同时也流露出一种无奈和感慨。