奉和圣制钟山祷雨获应

明 · 黄哲 · 诗词

原文
天苍苍,运干纲。雨旸时若民乃康,孰令熯旱忧吾王。
九土如焚嗟亢阳,天津欲竭阴虹藏。王心靡宁时恻伤,桑林罪己德进汤。
斋宫对越腾馨香,真宰默应征休祥。灵祇率职妖魃禳,先驱丰隆舞商羊。
天瓢一举敷四方,甘霖信宿仍汪洋。勾龙后土占岁穰,黍稷报功王道昌。
百辟庆忭欢声扬,小臣颂述歌虞唐。四序顺成民弗殃,巍巍端拱垂衣裳。
天苍苍,德无疆。
译文 / 白话释义

上天苍苍,运行着天道纲常。降雨和天晴按时交替百姓才会安乐,是谁让干旱使吾王忧虑。九州大地如同被火烧一般,烈日炎炎,银河仿佛要干涸,虹霓也隐藏不见。君王内心不安且时常哀伤,像商汤在桑林祈雨时那样归罪自己,德行可比商汤。斋宫之中祭祀时香气升腾,上天默默回应降下祥瑞。神灵尽职驱除旱魔,先驱雷神丰隆舞动商羊(传说中的一种神鸟,出现即有大雨)。天帝将水瓢一举,雨水润泽四方,大雨连下两夜仍然汪洋一片。勾龙和后土(皆为神名)预示着年岁丰收,用黍稷祭祀神灵报答功劳,王道昌盛。诸侯百官欢庆喜悦,欢声远扬,小臣我歌颂赞扬唐尧虞舜的圣德。四季顺利更替百姓不受灾殃,君主庄严地安坐垂衣而治。上天苍苍,德行无边无际。

注释

晴天。‘雨旸时若’指晴雨适时,气候调和。;大旱。;极盛的阳气,这里指烈日。;不安。;天地神灵。祇,地神。;传说中造成旱灾的鬼怪。;神话中的雷神。;传说中的一种神鸟,大雨前常屈一足起舞。;神话中主土的神。;土地神。;诸侯百官。;欢庆。

赏析

这首诗在意境上,开篇以‘天苍苍,运干纲’奠定了一种宏大的基调,描绘出一幅天地间自然规律运行的画面。通过对干旱景象如‘九土如焚嗟亢阳,天津欲竭阴虹藏’的描写,与后面祈雨得应后‘甘霖信宿仍汪洋’形成鲜明对比,从干旱的凄惨到降雨后的生机,意境由悲转喜。在写作手法上,运用了大量的典故,如‘桑林罪己德进汤’,引用商汤在桑林祈雨时自责的典故,既丰富了诗歌的文化内涵,又凸显出君王的圣德。同时,排比句的运用,如‘雨旸时若民乃康,孰令熯旱忧吾王。九土如焚嗟亢阳,天津欲竭阴虹藏’增强了诗歌的节奏感和情感的表达力。情感表达上,表达了对君王忧民的赞美,如‘王心靡宁时恻伤’体现君王对旱灾的忧虑,也表达了对上天庇佑,风调雨顺的感恩之情。主题思想上,主要是通过描述祈雨成功的事件,歌颂君王的圣德,也表达了对太平盛世、百姓安乐的向往。

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