奉和元阳余文学诵先君之作

如同泰山北斗般的人（先君）能够让人们长久仰望着旧时的声名，岂止是在文词方面被称为坚固的壁垒（有很高的文学造诣）。教诲留给子孙后代的唯有清正廉洁，品德彰显家门自然成为标准模范。在紫薇省（中书省）的恩泽如同大海般广阔，在臬台（提刑按察使司）为官时的清正如同霜月般彻夜明亮。我这愚笨的人看到有才华的儒士（余文学）诵读（先君之作），心中感恩眷恋难以忘怀这饱含劝勉的声音。

泰山、北斗，比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人，出自《新唐书·韩愈传赞》‘自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。’；指文学作品或文辞方面的造诣，可理解为文辞的堡垒，有坚固、深厚之意。；紫薇省的简称，为中书省的别称。；明清时按察使的别称，主管一省的司法、监察等事务。；指饱学的儒士，即有学识的人。

从文学手法上看，首联运用比喻，将先君比作‘山斗’，形象地写出先君在人们心中的崇高地位，‘岂徒’一词形成反问，强调先君的不凡不仅仅在于文学成就。颔联对仗工整，‘教贻’对‘德表’，‘后裔’对‘门闾’，‘清白’对‘准程’，直接阐述先君留下的品德教诲。颈联通过描写先君在官场中的恩泽与清正，‘薇省恩波’与‘臬台霜月’一虚一实，拓宽了诗歌的表意空间。尾联以‘痴儿’自称，表达出自己对先君的崇敬和对余文学诵读先君之作的感激，情感真挚。在情感表达方面，全诗充满了对先君的崇敬、缅怀之情，也有对先君品德风范传承的自豪。在意境营造上，既有对先君道德品质如霜月般高洁的描写，又有恩波如海阔的大气之感。主题思想围绕着对先君的敬仰、缅怀，以及先君品德风范的传承。