原文

边门以外地，数百里之遥。

榛莽谁从辟，雈苻不见招。

算缗缘木税，诘慝到山樵。

晋有桃源乐，秦收陆海饶。

未堪将客逐，安得作荒烧。

据国争非触，临边俗异要。

吴沙赋可受，泽瓦首先枭。

旷土成都邑，流氓有暮朝。

不游町疃鹿，应革泮林鸮。

智慧乘时出，功名与世标。

再能加富教，便可入风谣。

除是皇华使，谁停问俗轺。

译文 / 白话释义

凤凰边门之外的地方，距离有数百里之远。丛生的草木有谁去开辟，盗贼也不见被招安。计算钱财有树木的赋税，查问奸恶涉及到山中砍柴之人。晋朝有桃花源的安乐，秦朝收获陆地和海洋的富饶。不能把百姓赶走，怎能放火烧荒。依据国家大义争辩并非触犯，临近边境风俗差异很大。吴地的沙地赋税可以接受，轻薄无行之人首先应被惩治。空旷的土地变成城邑，流民早晚都有。不使鹿在田舍间游荡，应该改变泮林鸮（喻恶人）的状况。智慧顺应时势而产生，功名在世间得以彰显。再能够施加富裕和教化，就可以被写入民谣。除非是天子的使者，谁会停下询问风俗的轻车。

注释

丛生的草木。；芦苇丛，多喻盗贼出没之处。；古时税收的一种计算方式。；查究邪恶。；田舍旁的空地。；泮林里的鸮鸟，常喻恶人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了诸多对比，如‘晋有桃源乐，秦收陆海饶’，通过晋朝的桃源之乐与秦朝陆海富饶的对比，暗示不同的治理方式带来的不同景象。在情感表达方面，诗中既有对边地百姓生活状况的担忧，如‘榛莽谁从辟，雈苻不见招’体现出对边地未经开发、盗贼未招安等状况的忧虑；又有对改善边地状况的期望，像‘再能加富教，便可入风谣’表达出希望边地通过富裕和教化变得更好的愿景。在意境营造上，描绘出边地数百里之外的荒芜景象，如丛生的草木、不安定的社会环境等，给人一种偏远、荒凉且亟待治理的感觉。主题思想围绕边地的治理展开，涉及赋税、治安、百姓生活以及如何改善等多方面内容，反映出对边地治理的深入思考。

主题与意象

忧边地写边情叹治理望改善用对比述民生论赋税