奉寄沈公介石老仙

不贪求富贵就如同神仙一般，茶碗和香炉相伴着古老的《易经》。谁能在急流中勇敢地隐退，才知道沈公介石有先见之明。三危山的露水下能听到清亮的鹤唳声，九锁山能断绝世俗的缘分。欣喜有诗人相伴同住，什么时候能一起笑着醉饮于丹泉。

茶碗。茗，茶的通称；椀，同‘碗’。；预见，事先洞知。几，细微的迹象，事情的苗头或预兆。先，预先。；鹤鸣声。唳，lì，鹤、雁等鸟高亢的鸣叫。；山名，常被视为神仙居住或与道教有关的地方，此处用来表现与世隔绝、超凡脱俗的意境。；传说中的仙泉，饮之可延年益寿，此处用来表示一种超凡的境界。

从文学手法上看，首联以‘不贪富贵即神仙’直接点明主旨，运用直抒胸臆的手法，同时‘茗椀香炉古易编’描绘出一种静谧、闲适的生活场景，以景衬人，衬托出沈公介石如同神仙般的高雅生活。颔联‘谁向急流能勇退，方知介石是几先’，采用设问的手法，强调沈公介石能够在急流中勇退的难能可贵，‘几先’体现出他的先见之明。颈联通过描写‘三危露下闻清唳，九锁山中断俗缘’，用三危山、九锁山的意象营造出一种清幽、脱俗的意境，以景抒情，表达出沈公介石远离世俗的状态。尾联‘喜有诗人相共住，何时一笑醉丹泉’则传达出诗人对与沈公介石相处的期待，情感真挚。全诗情感表达上，既有对沈公介石高雅脱俗生活的羡慕，又有对他急流勇退的敬佩，同时也表达出希望与之相伴的情感。主题思想围绕着对沈公介石的赞美，赞美他的品德、生活态度以及先见之明。